“這種好的勢頭直到第一個‘越界’的人出現才停止。”
“越界？”林升已經覺得墨義口中的更改形式非常的“越界”了，平心而論，雖然他很嚮往那樣一個完美的人類形象，但如果要他自己做出這樣巨大的改變，他估計還是會拒絕的——在心裡林升覺得墨義口中的形象已經脫離了他內心對於人的定義了。雖然在心裡知道那樣完美的形象絕對比聖人還要聖人，但林升覺得自己還是一個比較的俗氣的人。
也許未來他會改變這個看法，但他現在在心裡非常牴觸這種在我改造的行為。
“越界事件”是複合體內部結構變化的一個巨大的轉折點——人類發展委員會和複合體脫節就是從那個時候開始的。
在那個時候，就像林升可能對自己下不去手一樣，很多人也同樣如此——但這個下不去手是指的對自己身體的系統結構進行大規模的改造，也就是義體化。而且不少人覺得美食帶來的享受同樣對研究有促進作用，所以對於情緒和思維繫統改造都只是對自己的不理智的感性部分做一些割捨罷了。
而此時人類發展委員會的一些人則開始了新人類計劃，這個新人類計劃是相較於已經植入了備忘錄助手後的人類而言的。
“當時在全民聖人的大背景下，一些學者提出了要對整個人類進行重寫的概念，他們覺得哪怕是當時的聖人模式也不足以顯示人類的先進性了。”
墨義也不好，或者說不敢過多評價這件事的好壞，對於這個問題和事件，他很少加上自己的見解而是隻進行單純的敘事。
“繁衍的優先順序是最先被下調的，取而代之的是一個文明個體數量動態指數的指標，畢竟雖然基於複合體現狀，人與人之間的自然繁殖行為被極大地遏制了，但這種基因只要環境變回去就會再次顯露出它的威力出來，而大家一致認同為了避免後續可能的動盪重蹈覆轍，這一點被徹底的改寫了。”
“其次改寫的是身體的反饋調節系統，學習帶來的興奮刺激被調高了好幾倍，而對於外界壓力導致的負面反應則被極大的削弱了。除此以外，消化系統和味覺也被永久的改變了，許多人類曾不能品嚐的食物都能綻放出新的光芒——甚至在當時還興起了藝術美食這一個獨特的職業。還有視覺系統，只能看到這麼一點光譜還怎麼更好的觀察世界？還有對於運動能力的調控……”
關於人類重寫概念這一件事，聽到現在林升只聽到了好處——墨義講那些優點講了十分鐘有餘，甚至林升聽著都心潮澎湃，激動不已，恨不得立刻躺到改造臺上對自己進行所謂的“重寫”。
好在他沒忘記墨義口中的“越界”一詞：“那越界是怎麼一回事？”
“對於真理和生存在重寫時的邏輯鏈排序問題上覆合體當時的爭議非常大，或者說是道德倫理委員會在以一己之力獨扛其他所有的科研機構。”
對於複合體對於人類的重寫，道德倫理委員會一開始是支援態度的，直到人類發展委員會最後圖窮匕見，他們才終於發現事情不對勁了。
“人類發展委員會提議把科學研究和追求真理的邏輯鏈放在生存的前頭。”
之前的一切鋪墊對於人類發展委員會而言就是為了那一刻，這毫無疑問引起了道德倫理委員會極大的反彈。
“甚至當時差點雙方打起來，不過好在由於大家廣泛應用了聖人模板，最後雙方開始了無止境的和平談判。”
“等等，把追求真理放在生存的前面怎麼看也不妥吧！”林升難以想象如果全世界所有人都把科研看的比生命還重要會是一個怎樣的結果。
“你見過真理嗎？”墨義一句話讓林升啞口無言。
當時的道德倫理委員會確實不佔理，甚至內部有些人也贊同人類發展委員會的看法，他們認為雖然複合體的科技水平不低，但距離窮盡真理這一個目標顯然還是非常的遙遠的，那麼為了做到這件事，顯然生存可以是這一邏輯鏈的子集。
“當時道德倫理委員會雖然反對也不敢做的太過，所以最後一批人類發展委員會的成員選擇了先對自己進行‘重寫’技術的驗證實驗。”
“那結果呢？”
投影攤了攤手：“他們一出來就自殺了，然後鑽進神經組合網路不想出來——那裡正是生存和科研都能最大化的位置。”
“而對於你這種完全的自然人則完全沒有會因這種改變導致人格覆寫、意識體結構崩潰或者邏輯鏈混亂的錯誤——這也是我找你而不是克萊爾或者雲中紫的原因，”墨義的話雖然有些難聽，但林升知道那是事實，“某種程度上，一些劣質的思維程式或者沒有這個東西的人類比我們這些精緻的人類更不容易‘損壞’。”
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