她背至「襄公二十四年」。“經，大飢。傳，五穀不升謂之大飢，一谷不升謂之嗛，二谷不升謂之飢，三谷不升謂之饉。四谷不升謂之康，五穀不升謂之大侵。大侵之禮，君食不兼味……”思緒突然卡殼，她反覆咀嚼卻想不起後文，“食不兼味……”
“臺榭。”梅自寒筆未停，漠然點她二字。
“唔！”幽夢恍然大悟，思緒湧來，接著背道，“臺榭不塗，弛侯，廷道不除，百官布而不制，鬼神禱而不祀，此大侵之禮也。”
如此便真是服了梅自寒，居然能做到手寫、耳聞兩不誤，他是比別人多長了顆心還是怎麼滴？可就算是多一顆心，也該更加善體人意才是，怎又這般冷漠無情？
幽夢喪氣一嘆，只能認真背下去，不敢在他面前耍小聰明。
“經，五月，甲午，宋災，宋伯姬卒。”幽夢唸到「襄公三十年」，“傳，取卒之日加之災上者，見以災卒也。其見以災卒奈何？伯姬之舍失火……”
梅自寒筆尖驀地凝滯，不自覺抬起了雙眸，望著她陷入沉思。
這處記載的是魯宣公之女，宋共公之妻伯姬。傳道授業時他曾向幽夢講述過她的典故：
婚禮典制中不論女方貴賤，男方除非天子，否則必須是要親自迎親的，諸侯王也不例外。而伯姬出嫁時，宋共公竟不親迎，因而觸怒伯姬，拒與宋共公同寢，直到宋國請來魯國大夫當說客，才勸得伯姬與宋共公完婚。婚後十年，宋共公亡，伯姬始寡。至晚年，一夜宮室大火，宮人慾救伯姬出宮避火，伯姬年邁卻仍堅守禮教，認為傅母不在身邊，女子就不能在夜裡出屋。她不顧宮人多次勸救，始終不肯出宮，於是抱守禮教而亡於火中，其貞烈被當時列國諸侯所傳頌。
那會幽夢聽完就皺了眉：“這伯姬是不是傻？出嫁時我還挺佩服她那股子桀驁不屈的傲氣，怎麼人老了，到了這生死攸關的時刻反倒迂腐了？”
他冷眸訓誡：“對先賢要心存敬畏，不可胡言妄語。”
她不服氣：“本來就是嘛，她執念禮教上說的那些死話，也不視情況而變通，把自己活活燒死在大火裡，這多不值呀？”
梅自寒緘默，看似是不願搭理她，心中卻有微動。
“你們這些君子啊、大男人啊，都稱讚她忠貞守禮，可禮教束人心、縛人行，其本義難道就是要人讀死書、認死理麼？這分明是對禮教的曲解嘛！”幽夢也不顧他的反應自說自話，“我看她，就是個被禮教束縛蒙了心，走火入魔的傻女人啊……真是可悲。”
她不知，自己一時不平，隨性議論幾句，字字都敲打在他心上。
敢在他面前反駁和質疑儒學的禮教，在他教過的學生裡，她是頭一個。
如今她在專注背誦著：“遂逮於火而死，婦人以貞為行者也。伯姬之婦道盡矣。詳其事，賢伯姬也。”
他不得不承認的是，她專心起來的樣子很自信，襯得她更美麗動人了。
她身上有一種特質，是深埋在血液裡蠢蠢欲動的叛逆，讓他總覺得她不安分。
此刻梅自寒清楚看到了這一點，忽然感到很矛盾，她的叛逆帶著韌勁，是於他所信奉的儒家禮義所不容的，可卻正是她吸引人的地方，也著實吸引了他，要他出手壓抑她這難得而魅力的天性，他竟又莫名地，於心不忍。
“經，十有一月，莒人弒其君密州。”幽夢大功告成，笑臉驕傲一昂，“我背好啦！我棒不棒？快誇我！”
正是出神的梅自寒經不住與她猝不及防的對視，心跳竟快了一拍，彆扭地轉過臉去，他也意識到自己心虛發慌得太過明顯了，不由得臉頰微熱，耳根都紅了。
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