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第七百四十章 法宗主 (第2/3頁)

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是因為自己不是這個世界的人,自己的氣息被黑色的古堡籠罩,還是,自己是被下詛咒了,就像是被困在吸血鬼古堡的幽靈?

那豈不是成了縛地靈了嗎?

張清燭透過眼縫偷偷觀察起在身邊坐下側眼望過來的李大明,看著他似乎一瞬間有些陰鬱,可又不像是驚懼的情緒,不像是害怕等一下就有什麼妖魔鬼怪從城堡裡殺出來,感覺是一個在此時顯得很突兀的感懷,只是沒有出聲。

“怎麼看?”

“再怎麼說,當然也是歡迎了……”

張清燭開啟眼縫,大睜開眼睛,看到望過來的李大明霎時精神一震,有著明顯的振奮。

怎麼看?

當然那是不待見了!

當然,他除此之外,沒有多少感情因素,因為他就沒有多少感情。

“我們這一脈是符籙派,兼修了丹鼎派的法門……”

“所以,還好,有一些符法是祖傳下來的,我們這些嫡脈的弟子施展起來還算是靈驗……”

張清燭這一番說辭是想了有一些時間的,套上了剛才李大明的說的“沒有一個天師出來,符咒時靈時不靈”的說辭,增加自己言辭的可信度,總體就是向旁人表現出來自己是出身強力門派,對於天師道中天師缺失的影響沒有其他符籙派的道士那麼大,免得等一下出個什麼狀況,暴露了自己的手段本事,也有個好的說辭,不至於前後邏輯有矛盾,有露陷的可能。

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其次呢,也是一個掩飾,他對於現在東大陸的道教是個什麼情況,並不清楚,不甚了了,儘管還可以說年紀尚小不懂事作為推搪,可是還是不夠保險,乾脆就將自己門派的地位說得超然一些,自己的符咒夠用,所以不必過於在意天師缺失的影響,也就不那麼注意此類事項的動向。

就他了解的,龍虎山作為道教的祖庭,又是符籙的大宗,這個所謂的大宗稱謂,有一個更貼切卻有點傷人顏面的說法,符籙法宗主。

看名字的本身,就能看出端倪了,顧名思義,道教符籙派一切法的宗主。

從一個極具象徵性的儀式就可以完全體現出來,可巧了,就是現在他正要參與的天師授籙,還有一個小眾的稱呼:道士受籙。

或者,道士授籙,三者都是一回事。

就是道士要經過龍虎山天師的授籙才能成為真正的道士,也即是所謂正式的道士。

要是按龍虎山這個標準,那麼,這三百年來,沒有了龍虎山天師的的東大陸以及與之相連的更寬廣的世界,也就是他此刻站立的天空和大地,嚴格意義上沒有一個正式的道士。

嗯,這個話,或許是過分了,因為道教中還有丹鼎派,丹鼎派不主修符法,講究修煉己身,修身養性而達命,以己身為爐鼎而練成不死仙丹,並不需要跟天上的神和地下的鬼相勾連,這是正經的修仙路子。

為成仙而先成為一個真人,這個法門也可以稱之為修真。

全憑己身,自然無需龍虎山天師交感天地上達天庭。

可是對於符籙派來說,這並不是虛言。

龍虎山被前所未有的大敵逼迫,舉派逃離了故地,更是遠離了東大陸,到了一片可能這個世界都沒有多少人知道的荒蠻大地,很多往事不好提,即便那些實在不能迴避的也是模模糊糊,很多就是一筆帶過,但是,總沒忘將龍虎山的這個優越地位繼而帶出來的優越感灌輸給後世的門人。

龍虎山自然是自豪於道教的祖庭地位的,道教從龍虎山而出,蔚為大觀,但是,相對於道教祖庭這四個威風凜凜的字眼,或許龍虎山,起碼是龍虎山上的許許多多道人,更為看重符籙大宗這個名頭。

道教祖庭,說實在的,只是名譽性的頭銜,吹吹牛是很好使,可是要真的詮釋龍虎山的地位,說明龍虎山實際中在神權上掌控的權柄,那當然還是符籙法宗主這個不怎麼被人提及的稱謂。

符籙大宗,龍虎山應該是要更在意這個稱呼。

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