在極北雪原上沒有國都的說法，部落就是最大的統治個體，不同的部落內部制度有著一些細微的差別，但大致上是類似的，每個部落下方分出來的家族體制的統治單位，稱之為獵帳。
古桐所處的是雪狼部落的第五獵帳。
就等同於是諸侯國之於一個國家一樣的地位。
不過由於極北雪原上的環境惡劣人丁稀少，部落中的個體數量不一，幾十個人也可以成為一個部落，幾百人甚至上千人的大部落也存在，再細分下來的獵帳人數自然就不會太多。
想古桐家族所代表的的第五獵帳，滿打滿算，把族中幾個襁褓中嗷嗷待哺的嬰兒以及垂危的老人都算上來，一共就只有十五個人。
每一次狩獵都是一次挑戰，每次狩獵都有族人喪命的可能性，但他們無法停止狩獵的腳步，一方面他們得向部落總賬定期進貢，另一方面，他們還得養活獵帳中的幼小一代。
這也是為什麼族群中有人在狩獵中喪命，他們依舊面無表情。
在這片冰冷的原野上，生離死別並非像中原大地上那麼令人難以接受，而更像是家常便飯了。
甚至有這樣一種不成文的規矩，雪原上的少年只有經歷的血親的死亡才算是真正的成年。
這裡環境、習俗，種種的一切都透露著冷漠，但是也並非無情。
……
至少，當回到獵帳中之後，活下來的人們熱情相擁的這一幕，還是透露著些許人情味的。
老人接過古桐帶回來的亡者的狼牙項鍊，朝著天宇跪拜祈禱。
但也沒有過多的特殊儀式了。
李淳算是看出來了，這裡的人的情感紐帶更多的寄託於活人，他們更加在乎的是生者，而非糾結於死亡。
……
古桐的獵帳駐紮在一片山林之中。
這裡四周圍環繞著非常茂密的大樹，在白雪和冰霜的覆蓋之下，儼然就是一座天然的城堡。
如果認不得樹幹上那些特殊符號的話，隨意闖入樹林中必然是要迷失方向的。
而獵帳說到底其實也就是幾座帳篷，並且看起來似乎還都算不上是長久居住的那種型別。
據說是因為部落的領地經常會發生變化，分開駐紮在各個區域的獵帳會隨著領地範圍的變化而進行遷徙，同時他們也需要根據自身的情況進行駐紮點的移動，畢竟總得往有獵物的地方去才行，活命才是要緊的。
所謂的帳篷，其實非常簡陋，就是砍下的樹幹作為支撐，由獸皮和樹葉樹枝進行外圍包裹，簡簡單單就形成了一座可以臨時遮風擋雨的住所。
這裡的一切，讓李淳想起了萊昂納多的《荒野獵人》。
無論是四周潛伏的兇獸，還是這些人生存居住的環境，都極為艱難。
一個新生兒降臨在這裡究竟如何才能夠成長起來，李淳無法想象。
作為所謂的祭祀者來到古桐的獵帳中的李淳受到了非常高的待遇——熱奶+肉食。
古桐等人宰殺了拉回來的那隻小野豬，切下來新鮮的血肉進行烹煮。
事實上他們在剖開野豬的腹腔的時候，李淳也在一旁旁觀。
負責動刀子的人是古杉，也就是獵帳主人古桐的妹妹。
老實說，李淳上輩子並沒有見過殺豬，這輩子也沒有，莎莎更沒有見過，倆沒有見過世面的傢伙兩手揣在袖子裡一臉饒有興趣地蹲在一旁看熱鬧，反倒是把從頭到尾面無表情的古杉給看臉紅了。
大概是極少接觸過生人，而且還是被尊為祭祀者的強大存在，古杉始終很閃躲李淳和莎莎的目光。
