“我也不都是親身經歷，而且我想知道人族對於當年的事情究竟有怎樣的看法。”荀酹說著就把書放到一旁，“說點兒正經事。”
“你說。”
“你之前說譚婧璇加入的那個文學社，主要負責人是不是一個叫白言的人？”
風惠然點頭：“對，就是叫白言，但這是個化名，查無此人。”
“巫族。”荀酹接著將剛才地府的事情複述給了風惠然。
風惠然聽完之後靠在扶手上說道：“巫族啊！真是一刻也不讓我歇著！我還想跟我家寶貝兒好好膩一天呢，他們就不能換個時間嗎！”
荀酹：“……”
風惠然笑道：“好啦，我當然知道輕重，你跟我說說那個白辯是什麼情況吧。”
數萬年前，白辯被納入巫譜，成為玄冥座下第十位巫童。彼時各族的族譜便是身份的象徵，只有被認可的才有資格納入族譜。風惠然和荀酹當年就是在女媧座下入了神譜的，如今的十位閻王也都是在神譜上有名有姓的仙人，這些入了族譜有了姓氏名字的仙人便是神族選定的“繼承人”，如果不出意外，他們最後都會接受傳承，成為真正的神。而前一任孟婆，那個叫做阿夢的姑娘只是跟著伏羲修習，尚未入譜，所以沒有姓氏，只有名字。
彼時白辯還是個懵懂幼童，神族和巫族眾人都不明白玄冥為什麼會選中他。自收他入門下起，玄冥就未有一天離開過白辯，就連睡覺都在一起。就這樣，神族漸漸有了傳言，說玄冥根本不是看中了白辯的能力，而是將白辯豢養起來當做自己的孌寵。玄冥從未解釋過什麼，只是對白辯寵愛更盛。後來隨著白辯逐漸長大，他出挑的相貌身材和仗勢欺人的性格就更加坐實了這件事。
那個時候豢養孌寵雖然被人不齒，但又沒什麼規則能夠真的管得住，到後來玄冥幹脆直接公開承認了自己和白辯的關系，美其名曰是“伴侶”，但實際上所有人都知道，白辯自始至終都在以色侍人，玄冥從不在修行上給予白辯任何指導，只跟他一起研究各種妝容服飾和床榻上的那些事。
白辯被玄冥寵得無法無天，見到其他比他等級高的仙人也從不行禮，張嘴閉嘴都是“我是玄冥宮裡的人，有本事你找他去”，玄冥在巫神中能力算高的，當時又是唯能力論的，所以眾仙最後只好忍氣吞聲，全當自己吃了啞巴虧。
白辯不懂看人臉色，以為眾人不追究便是怕他，於是更加肆無忌憚。到最後，白辯終於為自己的無知和狂妄付出了代價————他惹怒了有巢大神。
雖然鐘山是神族的聚集地，但有巢、燧人和神農因擔著給人族啟智的職責，經常在凡間遊走，百年不回鐘山是常有的事。
那一天，有巢從人間風塵僕僕地回到鐘山，迎面碰上了衣衫不整的白辯。有巢雖在凡間許久，但對白辯其人也是有所耳聞的，他見白辯行走說話都不成樣子，心下不喜，微微皺了下眉。當時有巢的聖器器靈構木還是個少年，他見有巢不悅，便沖出去說了白辯幾句。可那白辯哪裡是個容人之人？不由分說直接用玄冥剛煉成的法器打了構木。白辯下手沒輕重，構木沒有想到白辯敢打他，根本沒有防備，結果被打到了要害，當時就疼昏了過去。有巢怒極，將白辯捆了，扔到鐘山最大的廣場之上示眾，自己則回宮緊急給構木療傷。
構木這一下傷得頗重，足足昏迷了三天三夜才轉醒，有巢一直將構木當孩子一樣來養著，見到自己孩子受此無妄之災，心裡對白辯的厭惡更甚。這三天有巢須臾不離地照看構木，而玄冥則在有巢的神宮外足足跪了三天。白辯一個巫童，不僅逾矩使用了巫神法器，還用這法器傷了聖器器靈，這是以下犯上的大罪，玄冥不是不懂事的，自然知道這次錯得太離譜了。
三天後，有巢走出宮門，一眼未看跪在門口的玄冥，徑直去了廣場上。與此同時，各宮都收到了有巢發出的訊息，到廣場上集合。
此時的白辯依舊不覺有錯，縱使被捆了那麼久，還猖狂地喊著：“你憑什麼捆我！我要去告訴玄冥！”
有巢的怒氣已經到達了頂峰，他將一根滅神釘直接釘入玄冥胸口，道：“既然白辯要我找你，你便替他受過吧。”
玄冥自知理虧，甘願承受，而白辯則被這一下激得更加暴躁，不過還未待他出口說什麼，一根滅神釘自他頭頂直接刺入，緊接著，白辯的雙手十指和雙腳十趾全部被刺入滅神釘，接下來是雙眼、雙耳。最後伏羲趕來叫停了有巢————縱使再氣，也不該私自虐罰。
有巢恨恨地將最後一根滅神釘刺在了白辯的胸口，那也是構木受傷的地方。有巢一向和藹，卻對白辯下此狠手，足見是真的氣急了。
白辯神魂已碎，再無可能成神，彼時雖有鬼族，但卻沒有神族直接罰入鬼族的先例，於是有巢便將白辯打入凡間，落為凡人。而玄冥也被責令搬出鐘山，成為神族的“棄子”。
也是因為那一次的重傷，構木的狀態一直不太好，他自責又懊悔，覺得自己給有巢惹了事，又丟了臉面。堂堂聖器器靈，竟會被一個小巫童出手傷到要害。其實那時構木年幼，能力尚淺，而白辯所用的是實實在在的巫神神器，神族上下從來沒有因此而看輕過構木。只是構木心思頗重，總是無法真的放下這件事。他自覺無力成為有巢最趁手的聖器，便私下裡又催生了一塊草泥。巫妖大戰中，構木最先沖到玄冥與陸吾的對戰之地，與玄冥同歸於盡，死前只留下一句“自己的仇要自己報”，便含笑離世。有巢心痛到無以複加，在整理構木遺物的時候發現了那塊存有構木一段靈氣的草泥，便將草泥時時帶在身邊，如同構木還在一般。那草泥畢竟是由構木一直滋養的，與構木有著同樣的本能，於是，在感應到有巢有危險的時候，草泥用自身替有巢擋了一劫。這樣一來，構木徹底消失，而有巢身邊也再無聖器。
在聽完這個久遠的故事之後，風惠然心裡有些不是滋味，不知道是為構木，還是為有巢。他長長地嘆了口氣，許久之後才問道：“玄冥對白辯到底是種什麼感情？”
“或許是補償吧。”荀酹說，“玄冥一生從未被人愛過，父母親朋對他來說是非常陌生的字眼，他成為巫神的每一步都完全靠自己，其間還有許多次被人暗算設計，如果不是他生性堅韌，估計早就死了。白辯是他撿來的，而且很巧的是，就是在當年他父母遺棄他的地方。他把白辯當做了另一個自己，給了白辯自己從未獲得過的呵護和愛，但是數十萬年的獨行已經讓他不會正確表達自己的情感了。他自己一直隱忍，就放縱白辯肆無忌憚；他是那些真神之中最循規蹈矩的，可他卻從不教白辯什麼是規矩方圓。白辯是玄冥的反面，也是玄冥藏在心底的反叛。當年天神對白辯如此行徑多少都有些縱容，其實也是明白玄冥的苦。不過理解歸理解，卻也並不意味著他們覺得玄冥這樣的行為就是對的。每個人都有自己的苦衷，若每個人都以自己的苦衷為藉口行打破規矩之事，那麼規矩就不再是規矩了。”
風惠然喟嘆道：“是啊，若是因為玄冥很苦，就默許白辯的放肆，那以後隨便什麼人都可以說自己以前很苦，也想要特權。殊不知眾生皆苦，六道輪回無人倖免。”
