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第六十一章 龍視 (第1/2頁)

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我心道不妙,地仙村裡的死屍全逃出來了,烏羊王古墓守陵人推算出的天兆,到最後果然是一一應驗,現在說什麼都晚了,冥冥之中註定將要發生的事情,終究是誰也改變不了。

從棺材山裡爬出的屍體,幾乎遮蔽了暗青色的峭壁,放眼看去黑壓壓的一片,地仙封師古那具頭部裂為兩半的屍首,也赫然混在其中,在群屍簇擁下距離我們越來越近,混亂中看不清是如何移動的,只是轉瞬間已到了腳下。

事情發展的太快,不容人再做思量,我趕緊從嵌壁鳥道間向上攀爬,只求離那化為“屍仙”的封師古越遠越好,可是兩條腿就如同灌滿了鉛水,雖是心急,在那陡峭的鳥道間拔足挪動,卻是格外的艱難緩慢。

孫九爺心如死灰,他肩上負傷,一條胳膊已經完全不能活動,當下撲在狹窄的巖道裡再也不想逃了。眼看地仙封師古的屍體如同壁虎般遊牆直上,裹著一團腐臭異常的黑霧,自下而上正撞到孫九爺身上。

我來不及出手相救,全身一涼,心想這回孫九爺算是完了,正打算繼續逃命,眼中卻出現了一幕不可思議的情形,那屍仙竟對孫九爺視而不見,在他身邊擦過,徑直撲向了距離它更遠的胖子。

胖子發了聲喊大叫不好,當即掉頭跳向斜刺裡的一具巖樁懸棺,他是人急拼命,顧不得高低了,那具懸棺像是一枚木釘般突出峭壁,他一撲一躍之下,將懸棺的棺材板砸了個窟窿,底下支撐的木樁當即就被墜斷了一根,剩餘的幾根木樁子架不住重量,也發出“咯喇喇”的響聲即將折斷。

胖子趴在懸棺上,一時不敢起身,唯恐再有動作,會立時跟著棺材墜入波濤翻滾的大江之中。他這一跳,等於把他自己置身在了一個孤島之上,四周再無遁處,滿指望能夠暫避鋒芒,誰知道那“屍仙”在絕壁上如影隨形,又緊跟著追了上去。

我在旁看得清楚,心中猛一閃念,為什麼“屍仙”封師古舍近求遠,繞開了孫九爺直奔胖子?難道封師古死後還能識得棺山封家的後人?別的我不清楚,但做倒鬥的勾當,自然離不開古屍、明器、棺槨之事,這些年耳濡目染下來,所知也不可謂不多,據我所知,凡是屍起撲人,必然是受活人陽氣吸引,在民間和道門裡都稱其為“龍視”。

龍目僅能夠看見有生命和魂魄的東西,而僵屍的眼睛也沒有用處,只能憑生物或靈媒傳遞的電氣感應,所以在民間才有“龍視”之說。屍仙封師古繞開孫九爺,這說明什麼?難道孫九爺既不是“行屍”,也不是“活人”,真是連靈魂都沒有,他只是我們眼中的一個“影子”?

孫九爺心思極深,似乎完全繼承了觀山太保行事詭秘異常的傳統,他在棺材峽裡見到自己父兄的屍骸都能無動於衷,又用了幾乎一輩子的時間籌劃進入地仙村盜墓毀屍,種種所為都不是普通人能輕易做到的,但這些還可算是在情理之內,而孫九爺身上真正的反常現象,都出現在我們進入烏羊王古墓之後。

也正是在曾經埋葬烏羊王的古墓地宮中,孫九爺身上隱藏的秘密逐漸顯露,他身為考古學者竟然身懷早已失傳的妖邪之術,這才僅僅是“冰山一角”,隨後眾人還發現,他身上出現屍蟲,對黑驢蹄子顯得極為恐懼,似乎完全是一具行屍走肉,可是他在歸墟古鏡面前毫無反應,摸金秘術中佔驗吉兇的蠟燭,也對孫九爺不起作用,似乎此人什麼都不是,既不是鬼,又不是人,更不是行屍,如果排除掉這些可能,那他會是什麼?他有形有質,也有血有肉,步行有影,衣衫有縫,難道此人才是棺材山裡真正的“屍仙”?

以前我也曾如此猜測過,可都沒有把握確認,還想把他帶出山去再仔細調查,可此時再次見到孫九爺身上出現異狀,超越常識的存在,往往最容易使人感到恐懼,在潛意識中我根本就打算相信如此詭異之事,但事到臨頭也不由得你不信,想到這我腦瓜皮子都像過電般麻了一麻。

電光火石之間,也根本容不得我多想,附身在峭壁鳥道上微微一怔,見胖子陷在孤立無援之地,形勢危險無比,立刻把這些紛亂如麻的念頭拋掉,也不去理會趴在地上不動的孫九爺,忙對先前上到高處的shirey 楊打了個手勢,讓她趕快相救。

由於我們的通訊手段始終比較落後,在距離較遠的情況下,互相間聯絡基本靠喊,溝通基本靠手,但相處日久,彼此皆有默契,一個簡單的手勢就能傳達意圖。shirey 楊在上邊探出身子來看得明白,她也知道眼下是千鈞一發的緊要關頭,拋下飛虎抓已然不及,好在峽谷中到處都有懸棺,當即就招呼么妹兒,二人聯手將身前的一口懸棺推落峭壁。

胖子見頭頂有口懸棺落下,趕緊縮身躲閃,那懸棺呼嘯著從他身邊砸落,正好掉在封師古的頭上,頓時砸個正著,將他那顆自嘴部破裂開來的腦袋,直接從脖頸中拍了下去,僅剩一具無頭的屍身依然附在峭壁上。

shirey 楊想要趁機放下飛虎抓接應,可這時從棺材山裡爬出的屍體源源不絕,已在峭壁上對眾人形成了合圍之勢。shirey 楊和么妹兒只得不斷推落懸棺、石板、木樁,但她們附近只有三四具殘破懸棺,哪裡阻得住地仙村裡群屍出山。

我心知此刻已經到了最後關頭,就逼問孫九爺說:“現在棺材山裡的屍仙全都跑出來了,你現在總該告訴說你究竟想幹什麼了,可別讓我們死了也做糊塗鬼。”

孫九爺心神恍惚,面沉似水,他也不看我,只是始終盯著封師古留在峭壁上的無頭屍體,冷冷的說:“我想幹什麼?我要……”話音未落,我們立足的鳥道忽然坍塌,孫九爺也知大事不好,叫得“哎呦”一聲,身體便在寬不逾尺的鳥道間失去了控制。這下極是突然,我甚至根本沒有來得及做出反應,等我明白過來的時候,他已經隨著碎石從峭壁上滑了下去,直接墜向棺材山湧出的黑雲迷霧之中,再也不見蹤影了。

我急忙俯身看去,沒見到孫九爺摔在哪裡,卻見正從封師古那具無頭屍體的脖腔中,蠕動出一團黑漆漆的事物,似乎滿是又短又細的黑色屍毛。古屍藏在絕對封閉的棺槨中年頭多了,在突然接觸到外界流動的空氣時,屍體面板會産生加劇的變化,在瞬間塌陷萎縮,同時生出一層黴變的屍絨,可地仙村裡的死屍除了封師古以外,其餘大多暴露在地底幾百年,並且沒有棺槨裝殮,竟然會産生這樣的屍變,顯得很不正常。

峽谷中黑霧漸增,斷斷續續的一線天光分外暗淡,可我這回距離封師古的屍身極近,看得異常清楚真切,藏在封師古屍身內的黑色物質,先前在欞星殿前玉窟中,我們曾見到玉髓巖層裡藏有酷似人形的“鬼影”,《秉燭夜行圖》裡也暗中描述著這種幽靈般的黑色物質。

它們似乎可以吸附在峭壁上迅速移動,散發出一股詭異的屍臭,外觀形態並不固定,而且不懼水火刀槍,被此物附體的死屍能夠不腐不僵,甚至連體內鮮血都不曾淤化,巫邪時期將其視為鎮屍烏丹,而觀山太保封師古則將其看作屍骸仙化之兆。

除了在地仙所繪的圖畫,以及欞星殿和墓中屍骸體內,我應該還在某些地方見過此物,好像就是在棺材山裡,甚至烏羊王古墓和峽谷懸棺附近都曾見過,只不過先入為主,總認為是什麼煉化來的“屍仙”,卻忽略了眼中所見的無數細節。這種黑色物質應該是一種在陰腐環境中生存的苔蘚,或者說就是風水一道中提及的屍蘚。

巫邪文化與觀山封家掌握的觀山指迷之術,都是出自風水古法,其中天星風水佔了很大的比重,但這些東西與摸金校尉所傳的陰陽風水,實際上都是周天古卦分支,完全是同宗同源,其宗旨皆是造化之內、天人合一,只不過古風水更為深奧晦澀,裡面有許多不切實際的理論,大多在漢代之後就不再使用了。觀山封家卻是在棺材峽盜墓學得異術,研習的內容還是三代古法,與我始終接觸的形勢宗風水有很多不同之處,所以我始終在腦子裡沒轉過這個彎來,現在忽然醒悟過來,頓時明白了七八分。

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