法海下身已經變成了半人半蟒的怪物，在他‘淫’笑聲中，法海將小青纏了過來！
下身一根青色巨杵，翹首以待！
“青蛇，老衲隨入魔，不過拜你所賜，我現在已經恢複前世魔身，今日便要你助我修煉那歡喜禪！哈哈哈…”
蛇性本‘淫’，何況又是蛇中之王的大蟒神！
那麼歡喜禪又是怎麼來的呢？
在佛教密宗中，彼岸的超驗智慧“般若”代表女性的創造活力，另一種修煉方式“方便”代表男性的創造活力，分別以的變形蓮花和男根的變形金剛杵為象徵，透過想象的陰陽和真實的的瑜珈方式，親證“般若”與“方便”融為一體的極樂涅盤境界。這就是“歡喜佛”的宗教寓意。
印度密教有這樣的傳說：崇尚婆羅門教的國王“毗那夜迦”殘忍成性，心性成魔，殺戮佛教徒，釋迦牟尼派觀世音去教化他。觀世音採取種種手段都無法降伏魔，怎麼辦呢？無奈，便化為美女和“毗那夜迦”發生肉體關系，在觀世音溫暖的懷抱裡，“毗那夜迦”頓時化解了一切惡，心中充滿愛，終於皈依佛教，成為佛壇上眾金剛的主尊。現存的歡喜佛造型多數是兩個佛面對面交合在一起。女佛握佛經、元寶以示融合迦南，男佛戴法冠，面目猙獰，張臂箕坐，以示菩提教化。
佛教教義是“色即是空，空即是色，色不異空，空不異色”，利用“空樂雙運”産生了悟空性，達到“以欲制欲”之目的。歡喜禪在修行中的作用以佛經上的話來說，叫做“先以欲勾之，後令入佛智”，她以愛欲供奉那些殘暴的神魔，使之受到感化，然後再把他們引到佛的境界中來。與佛教其它派別所主張的非存在“無”）不同，密教肯定現實世界是存在的“有”）。在肯定萬物的基礎上，密教認為陰陽兩性的結合是宇宙萬物産生的原因，也是宗教最後的解脫。“歡喜佛”正是這種理論觀唸的圖解。
現在法海入魔，明顯想借助小青修煉‘歡喜禪’已達到極樂涅盤的境界，如果修煉成功法力自然大增，立地成佛也不無可能！
佛門修行功法講究一個‘悟’字，頓悟即立地成佛！當然現實沒那麼誇張，但隨著修煉法力大漲是必然！
空氣中流淌著不安與浮躁的氣息。
法海‘欲’火如同噴湧的巖漿，陰冷的眼裡透出濃濃的邪火，讓他口幹舌燥，渾身燥熱！見小青越來越近，邪火更是旺盛，彷彿要將小青燒盡似的！
“官人！你在哪裡啊……？”
小青寒意從腳底竄起，冷切全身！心中隱藏的那點希望隨著法海的接近一點點熄滅。青色的紗衣也被雷電劈的千瘡百孔，不得以的小青只得雙手護住了雙峰，不光外洩。
法海火辣的目光注視著小青的一舉一動，看到她悲哀無助的表情，心中邪火更甚，恨不得立刻挺杵進入！
“哈哈哈…”法海狂笑，聲音冰冷而狂傲，巨大的蛇尾已經將小青拖至眼前“認命吧！你的官人不會來救你的！”法海說完就要強上小青。
小青現在想死的心都有了！如果今天受辱，自己還怎麼面對相公？還不如死了算了！
“哼，誰說我不會來的！”
的字聲音未落，法海纏著小青的蛇尾已經被斬成了兩段，連帶的還有法海那根大吊，而小青也被袁英瞬間救下抱在了懷中！
法海的‘淫’蕩超乎了袁英的想象！若是再晚來一步，後果簡直不堪設想！
“官人，是你嗎？”小青淚眼婆娑的道：“告訴我這不是幻覺，我終於等到你了！嗚嗚…”
這一刻，小青如在做夢！千呼萬喚中袁英真的出現了，這驚喜來的太突然了！
袁英憐愛的看著小青，眼睛也紅了。
“寶貝是我，對不起我來晚了，叫你受委屈了！”
小青含淚搖頭，卻是一句話都說不出來！
