大家都不清楚。
通辯禪師，也不清楚，他在帶領其餘和尚，唸了十幾個咄字之後，也不知道怎麼辦了——因為他聽不出這個音，無法解釋這個音代表敖鑫師父在地府過得怎麼樣……最近的營生還湊合不湊合？
那敖鑫師兄弟七人，花了大價錢，在白馬寺捐了香火，請通辯禪師他們過來，要的就是聽出師父最近在地府裡的近況，聽到了音，不能“解音”怎麼辦？
通辯禪師當然有辦法。
他直接拿出了一個箱子，箱子開啟了之後，裡頭是一個又一個的“象碼”，類似活字印刷術裡的“字碼”一樣，一個個拇指頭大小，形狀各不一樣，都通體發黑，這些“象碼”，有做成人的模樣的，有做成鬼的模樣的，也有做成動物模樣的，不一而足。。
通辯禪師開啟了“象碼”箱子，繼續和和尚們重複那個“咄”字。
沒多大一會兒，箱子裡，有一個“象碼”直接從箱子裡，蹦了出來。
這個象碼，長得像一匹小馬，小馬在地上不停的蹦躂著，最後，直接撞到門上，然後停了下來。
這時候，通辯禪師停下了喊“咄”字的行為，他對敖鑫說：聽音，聽到了，解音，也解出來了。
敖鑫就問通辯禪師，這個“咄”音，何解？
通辯禪師說：小馬撞門，是一個“闖”字——咄聲，代表破碎的聲音，要我說——你先開你師父的墳，看看他的棺材裡面，是不是什麼東西撞碎了棺材，闖了進去。
聽了這話，敖鑫再花了一筆錢，請通辯禪師主持“開棺”典禮。
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民間開棺，可不是瞎開的，不是什麼時候都能開，得講規矩，講禮數，不然衝撞了先人，那就壞了家族的氣運，壞了師門的氣運。
通辯禪師再次主持開棺典禮。
敖鑫他們七個師兄弟，開啟了師父的棺材。
發現師父的棺材裡，除了師父“鬼耳婆婆”的骸骨之外，還有一個人。
那個人，腐爛得差不多了，只是，肩膀上，有一個紋身，並沒有腐爛。
那個紋身，是一個小嬰兒的憐。
小嬰兒，嘴裡有一排獠牙，但是，小嬰兒是微笑著的。
長著獠牙的嬰兒，代表鬼胎，嬰兒帶著微笑，說明又順利的降生了——這就是接陰婆的一生“意義”，替鬼胎——“陰胎化陽”。
這個紋身，也是接陰婆的圖騰。
敖鑫說完，直接脫掉了上衣，露出了肩膀上的紋身，給我們看。
他的肩膀上，也有一個“獠牙嬰兒”的紋身。
我一看這紋身，就瞧出不一樣的來了，這紋身——是一個死人血紋身，紋身四周，繞著一股陰氣。
死人血紋身，是最早的陰陽繡紋身。
當然……不是每一個死人血紋身，都是陰陽繡——有些陰人，也用死人血來做紋身，紋身象徵意義比較大，沒有陰陽繡的能力。
敖鑫說：那個棺材裡的死人，和我們師兄弟肩膀上的紋身一模一樣——也就說明了一件事。
我聽到這兒，算是明白了，替敖鑫總結：你有一個師兄弟，死在了你師父的棺材裡面——但是，你其餘的六個師兄弟都在，這說明——有一個師兄弟，是惡鬼所化！
“沒錯。”
