大平原孝擺出了一幅十分謙恭的模樣，在馮春生的面前，他自認學生。
剛好，馮春生這人，有點喜歡別人恭敬他，換句話說，有點喜歡“好為人師”。
這個特點，既是優點，也是缺點。
馮春生見大平原孝如此謙恭，就說到：日本人試圖繼承中國陰陽家的衣缽，不過可惜了，在歷史悠久的那些年裡，日本的戰國、江戶等等時代，人口並不興旺，奇才也不多，但咱們中國的陰陽五行之術，玄門正宗，出過的名人，那可不少——曾經做下了推背圖的唐朝雙絕——李淳風和袁天罡，麻衣神相賴布衣，風水高人，一代接一代。
他說：陰陽之說，就是陰陽二字。
“不過，後期，我們華夏高人，重新解讀道德經，卻發現，這陰陽調和，並非是那麼簡單的事情。”
馮春生說：萬物負陰而抱陽，衝氣以為和！
這裡面，需要一個衝氣的作用。
衝氣承上啟下，它能拉住輕浮的陽氣，也能拉住重濁的陰氣。
然後，合陰化陽才會順利。
“哦，哦！”
大平原孝恍然大悟，說：陰陽道只談陰陽，太過於剛硬？缺了一些柔和？
“呵呵！你悟性很高。”
馮春生又說：陰陽者，太過於陽，則易折，過陰，則顯懦弱，需要衝氣化之，方能負陰而抱陽，所以，才出了五行——五行者，金木水火土，金火為陽、水土為陰，承上啟下的衝氣，就是那“木”。
“木著，執根於地，能抓水土，又能生長，成為成木，成木可以生火，可以當成劍柄來保住“金器”。
所以，木，就是人的衝氣。
但凡天生缺木的人，要麼脾氣暴躁，要麼陰柔懦弱！
五行中庸之道，木字當頭！
馮春生深入淺出，直接說出了五行和陰陽之間的差別。
大平原孝的眼睛，甚至在放光，他再次給馮春生磕頭。
這一磕，就是九個。
接著，大平原孝抬起了頭，額頭通紅一片，足可見其誠心。
他對我們說到：素聞中國人不愛跪拜，上只跪天地鬼神，下只跪恩師父母，又聽說中國人對最為敬重的人，需要磕上九個響頭，現在，我就先磕上九個，不是為了拜馮春生先生為師，小子無德無能，也不配拜師，只是剛才聽了馮大先生的話，實在心中許多感慨、許多思考，您算我的一日之師吧。
這個大平原孝，真的太講禮數了，甚至講得都有點虛偽了。
馮春生哈哈一笑，說：這都不礙事，接著咱們說說赤般若的事唄。
“哦，對，對！”
大平原孝又說：赤般若紋身的事，我聽六爺提起過，這是一幅日本的“惡鬼”紋身，般若在日本，就是惡鬼。
我問：那赤般若到底是什麼？
“赤般若是一種女鬼，這種女鬼是嫉妒的化身——而且是生靈。”
我問什麼叫生靈？
大平原孝說：生靈的意思是，活人身體裡養的鬼，傳聞，赤般若白天是人，到了晚上，就會脫離人的軀體，靈魂出竅，化作惡鬼，去吃人。
接著，大平原孝又說：赤般若貪婪、好吃，同時又很喜歡音樂，喜歡用人骨頭做的笛子吹出一些思念家鄉的悲曲。
我問：那紋身呢？
“赤般若的紋身，大多數是日本當地人，敬仰這種惡鬼的力量，所以紋在身上，本來，沒什麼法力而言，但是——有些赤般若的紋身，就代表了女惡鬼在她身邊。”大平原孝說：對了，能否讓我看一看閣下朋友的赤般若紋身？
我說可以。
