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第二百五十章 斬三尸,回洪荒 (第1/2頁)

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不過法則之道雖然緩慢,但是勝在成就混元的機會比起修煉三尸之道的大上許多。

若沒有鴻鈞賜下的鴻蒙紫氣,那麼幾乎沒有成就聖人的機會了,因為三尸之道其實就是身合天道的修行之法,想想斬去善惡執念,不讓自己被所困擾,讓自己達到一種最為接近天道的存在。

宛若高高在上的神靈,俯瞰萬千眾生,不帶有任何情緒存在,俯瞰人世蒼茫,紅塵牽絆,世事沉浮,不見任何波動,寂寞冰冷,如同蒼天。雖然領悟極快,因為已經摒棄所有能影響自己求道的情緒,斬出體外,若成就不了混元或聖人,自己永遠就只能保持那種狀態,那種宛若天道,只為求道的求道者的心態。在任何外物的面前,都沒有自己的道重要。林皇羽自認不是那種人,甚至他也不想身邊的人成為那種人,若是真沒有辦法,他寧願讓玄命給他們鴻蒙皇氣成就人皇。

除非毀去自己的三尸萬年道果一朝盡喪,重新回到大羅金仙的境界,領悟法則。

人皇之道與三尸之道不同,修的是人道,人道是一種不弱於天道的修煉之法。真如虛空、種種規則為無形無跡之天道;山河大地,萬般物質化作地道;眾生世間、森羅永珍化作萬物有靈之人道。

天道,是宇宙執行所遵循的法則;地道,是宇宙執行的載體;人道,是宇宙昇華的根本動力。

沒有天道,宇宙不開;沒有地道,宇宙不存;沒有人道,那整個世界都是一片死寂。

而這天地人三者之中,又互相併存,你中有我,我中有你,很少會有人去主動的區分開來。且,走到盡頭,它們都是“道”!

大部分修士修道一生,大多是偏向天道這個層面,領悟法則,感觸天道,上體天心。只是任何事物走到極致,都會觸類旁通,因此也有種種手段涉足其他領域,比如信仰之力,就是人道,納眾生的意志,為己所用,會有不可思議的力量。

而人道修煉的就是氣運,信仰就是萬民的意念加持在自己的身上。

帝皇大道是人道中最為普遍的一道,雖然不成就帝皇也能成為人道,例如後世萬世師表的聖人孔丘孔聖,開創學說,萬世敬仰。

萬世萬民加持在身上早已讓他成就人皇,這人皇不是人族皇者,只是類似於聖人的一種尊位。

但是帝皇卻是最容易成就人皇的大道之一,畢竟成就帝皇,一個朝代,被人道所認可。

至於後世為什麼那些帝皇一生都在求仙問道卻只能為螻蟻,任由歲月之刀的宰割呢?

那時候修煉人道,攏聚氣運的法門已經被天道用各種手段所毀滅,一切都是天道至高,人道不得復甦。

“斬!”就在兩人說著話的時候,一聲嬌喝響起。

無盡的太陰之氣散落,天空似乎出現了一輪巨大的明月,無數的月光似水一般落下,太陰與太陽比擬,是諸星之母,當然想要領悟太陰之道也是十分困難,這明月能到達準聖的地步,天賦也是十分了不起了。

他看出了明月的跟腳,是一隻先天玉蟬在三族之戰中便已經存在卻一直吞吐著太華,不斷鞏固著自己的體質,使自己的體質蛻變成太陰之體,所以到後來才會突飛猛進,直逼大羅金仙。

起碼現在嫦曦也只是準聖巔峰,她可是太陰神靈,先天感悟太陰之道,這明月若是日後能不斷參悟,倒有一絲借太陰之道成道的機會。

不過機會不大畢竟一道只可能有一個混元,也就是說若是嫦曦用太陰成就混元之道的時候,其餘修煉太陰之道的修士是不可能再憑藉太陰之道成就混元了。

當然若是那混元隕落了,那就另當別說了。

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