今夜李淵大壽，酉時未至文武百官便已放衙齊聚皇宮。
然而能入武德殿者畢竟只在少數，大多數四品之下的官員皆唯有在殿外露天遙拜。
不過對於低品級的官員而言，待在殿外反而落得隨性安靜。
不必提心吊膽的時刻準備著應付皇帝垂詢，或許也可算是一件幸事。
只可惜這份雲淡風輕，在聽聞晉王李昊諫言限制分封之後瞬間煙消雲散。
這個訊息猶如晴天霹靂徑直砸在百官心頭，堪稱石破天驚風雲驟起。
片刻之間，李昊勸諫李世民改變租庸調的言論便甚囂塵上，震得整個京城皆為之暗流湧動。
或許有人不知何為租庸調，但分拆開來便可一目瞭然。
首先何為租？
便是家中若有男丁，當其十八歲成年之際，朝廷便會分給他一百畝田地。
而這其中有二十畝永業田，可以傳給子孫，但不許私下買賣。
其餘八十畝叫作口分田，待其六十歲之後再歸還朝廷。
這就相當於朝廷租田給百姓耕種，百姓只需繳納一定的賦稅便可。
至於稅收多少……
唐初也有明確規定，每人每年交納粟二石。
按照唐初的農耕水準而言，幾乎就是四十稅一，足可謂是輕徭薄賦。
那麼何為庸呢？
庸其實就是徭役，是朝廷免費使喚百姓的文雅說詞。
可是在中原百姓眼裡，徭役比之賦稅更為嚴苛，真真是懸在百姓頭頂的吃人利劍。
只要懂得這其中的門道，便可知曉後世康麻子所謂的永不加賦，實則乃是一個天大的謊言。
他不僅未能做到承諾的永不加賦，更是大肆加派徭役負擔。
以至於乾隆年間英國使臣前來中原出訪，便曾記載中原百姓人人骨瘦如柴、面如菜色，哄搶使團吃剩的殘羹剩飯。
且沿途皆是殘破不堪的茅草房，連一間像樣的磚瓦房也沒有。
而這樣的情況已然持續數十年，足以見得所謂的康乾盛世便是一個最大的笑話。
實則不過是野豬皮自賣自誇的醜陋把戲而已！
而唐朝的徭役雖然同樣不輕鬆，但相對而言還算可以接受。
比如唐律規定，成年男丁每年需服徭役二十天，若有事實在不能服徭役，也只需每天繳納絹三尺，或布三尺七寸五分便可。
這與宋元明比起起來可謂是幸福感十足！
至於最後的調與女子有關，不必多言。
但若是僅僅如此，大唐百官尚不至於這般憤怒。
真正令百官群情激奮的，卻是李昊所謂的商稅！
需知在這份提議之前，大唐是不收商稅的。
商人賺一百貫銅錢，那麼這一百貫都是你的，不必繳納分毫賦稅。
可如今李昊卻要商人二十稅一，這簡直就是在割所有官員的肉。
