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第10章 論語 (第2/2頁)

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“沒有紙真不方便,竹簡這麼重,一卷也寫不了多少東西,存放和搬運都不方便。”呂布無力的吐槽著,但還是拿起一卷竹簡開啟看了起來。

書,是人類進步的階梯;書,是文明的象徵;書,是開啟智慧之門的唯一一把金鑰匙;書,是橫渡智慧神河的一葉扁舟;書,是攀登上科學之巔的一條山路;書,是至高無上的,書是知識的源泉。

以前呂布認為這就是扯淡,滿世界都是紙質的書,也沒見有什麼特別的,現在一無所有了才發現書真的很重要,很多東西都得靠著書還傳播,難怪紙和活字印刷會被稱為四大發明,上下五千年發明的東西不計其數,這兩樣能脫穎而出,足以證明它們對知識傳承的重要性。

呂布很慶幸,還好這是東漢,隸書已經成型,和後世的文字差別不大,只是有些生僻的繁體字不認識,要是換成甲骨文、金文、大篆、小篆那呂布就要頭疼了。

這竹簡上寫著的是論語,呂布小聲的念著。

子曰:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?

有子曰:其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為人之本與?

子曰:巧言令色,鮮仁矣。

房門被推開了,呂良走了進來,其實他只是來看看兒子睡得好不好,沒想到卻看見兒子在秉燭讀書,這讓他大為意外,以前的兒子就算自己拿著鞭子嚇唬他,都不去看一眼書的,現在竟然在這秉燭夜讀。

看見父親進來了,呂布忙放下竹簡,對父親深施了一禮。

呂良沒有阻止兒子,懂孝悌,有禮儀,這點他非常滿意。

走到書桌邊坐在兒子身邊,拿起兒子看過的竹簡,竟然是論語,兒子識字沒多久,竟然能看懂這高深的論語?

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也難怪呂良驚訝,論語的學習是在識字完畢之後才能進行的,這個時代識完字,就有資格在地方為官了,雖然都是些地方小官,但也算是完成了民到士的轉變,這就能看出知識的重要性。

論語的學習九原縣的私學根本就教不了,就連五原郡的私學都教授不了,五原郡地處北方邊塞,根本沒有什麼世家大儒,進學論語得到幷州的國學館才能有專門的大儒教授。

《爾雅》、《孝經》、《論語》這些都是這個時代非常看中的知識,一般的書師是不允許教授的,以免誤人子弟,必需由專門的大儒來教授,對於思想的統一性,儒家看得很重。

這一級學完了,就算是大學畢業了,再想進修就得到中央設立的太學去學習,相當於考研究生,跟著專門的導師學習。

呂良自己也沒正經的學過論語,他和妻子都只是完成了私學的識字就沒有再進學了,論語只是自己學了幾篇,沒有名師指導,後面的很多地方都一知半解。

這論語還是他為兒子準備的,兒子進學之後,他為兒子買了很多書,這就包括這篇論語,他希望兒子能在學習上比他走的更遠。

可是沒想到的是,他剛才在門外竟然聽見兒子在讀論語,而且非常流利。雖然他沒系統的學過論語,但是兒子讀的卻讓他很享受,似乎他都能理解一些了,那斷句比那些大儒都要好好一些。(古代是沒有標點符號的。)

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