“就是我們恩澤族祭祀祖先或者搞重大活動的地方。”
“那恩澤婆的懲罰是怎麼回事？”鬱歌知道命案是人為，但或許會跟他們的信仰有關。
“這個是我們恩澤族古老的傳說，只是隨著社會進步，現在我們族裡沒人親眼目睹過這個懲罰。小時候我也堅信不疑，後來出去求學，才明白其實這些都是迷信，不然我也不會當警察了。可是這次的死者他死得蹊蹺，我實在是沒能力弄清楚真相，所以上報給市裡。你們有什麼看法嗎？”
“黑澤午牛的死，肯定是人為的這個不用懷疑，只是我們要弄清楚兇手用什麼方法殺死他而已。”仇雅罕說道。
“所長，不是說還有一名死者嗎？”蘇乙臣問道，來的路上都聽多少人說了，死了兩個。
“是的，第二名死者是白澤木色，男，三十六歲，於七月三號發現死亡，地點同樣在祭祀壇，和第一名死者黑澤午牛的死法一模一樣，所以我認為是同一個兇手所為。”
“兩名死者之間有什麼關係嗎？”鬱歌問道。
“沒有關係。”所長搖頭。
“他們是否有什麼仇人或者共同點？”兇手用同種方法把人殺死在同個地方，那麼這兩個人即便沒有關係也會有共同點。
“仇人……應該沒有，不過共同點倒是有，就是兩人的人品都不好。”
“具體說說。”
“我們恩澤族不管是男人女人都不允許背叛對方的，如果婚姻不和，雙方必須協商和離，也就是離婚。但黑澤午牛卻沒有這麼做，他拋棄了妻子和別的女人在一起，這是為我們恩澤族所唾棄和不齒的。如果放在以前，絕對會被懲罰，但現在，已經沒人信那個了。”
“沒人信？為什麼？這不是你們世代都奉行的東西嗎？”
“雖然我們還保留著很多恩澤族的傳統，但那些習俗都是大家認可的，像恩澤婆的懲罰這個太玄乎，現在大家多少都受過教育，已經幾乎沒人信了，用一句話說就是取其精華去其糟粕。”所長解釋道。
“那白澤木色呢？他犯了什麼事？？”
“他是虐待自己的父親，為此，白澤族長警告過他，可惜他陽奉陰違，最終導致他父親死亡。”
“這種事，族長有權管嗎？”
“能管，但權力有限。因為他們的死，現在一些老人又開始相信恩澤婆懲罰一說，都說他們是因為恩澤婆懲罰而死。”
像是想到什麼，仇雅罕問道：“我聽說你們恩澤族有一位使者，他的職責就是替恩澤婆執行懲罰，現在還有這樣的人嗎？”
“有，只有使者才能直接姓恩澤，他的地位和族長差不多，只不過職責不同。只是這些年，因為文化的進步，族長威望越來越好，而使者卻越來越沒人在意了。仇警官，你問這個做什麼？”
“沒事，隨便問問，所長，帶我們去看看屍體吧，這位是時法醫，屍檢的事就交給他了。”
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