過了歸雲莊，又走幾日，便到了臨安地界。
臨安位於錢塘江下游，乃京杭大運河之南端，曾為古時吳越國都城，現為南宋首都，自靖康之變後，宋氏南遷，高宗皇帝定都於此，因其風景秀麗，素有“人間天堂”之譽，民間有歌曰：“上有天堂，下有蘇杭。”這“蘇杭”中的“蘇”是蘇州，“杭”便是如今的臨安城了。
嘉定年間，歲在甲子，陽春三月，此時恰為春風拂柳的季節，綠竹依依，桃李花開，群山蒼翠欲滴，西湖朦朧嬌媚，或遠或近，均是一派奼紫嫣紅之象。
王道一牽馬進城，望見這一片活潑婀娜景色，逆旅勞頓的疲乏也給消解了不少。望望天，估摸著已是正午時分，她雖腹中饑餓，卻還是先去了全真教在城中的聯絡點打聽黃蓉訊息，又拜訪了丐幫舵頭，隨後挨家訪問城中大小江湖幫派以期求得一絲半縷的有用訊息。
與以往一樣，仍是一無所獲。
王道一略略有些失望，不過這半年之中她早已將這種失望習以為常了。她撥出一口濁氣，漫無目的的逛在臨安大街上，於熙熙攘攘的百姓中顯得有些格格不入。
又走一陣，抬頭便見到一座規模極其宏偉的新建樓閣，簷牙高啄，雕樑畫棟，勾心鬥角，最頂層的巨幅牌匾黑底金字，上書“清風茶樓”四個大字，在日光下閃閃發亮。
說來也奇怪，一般像這等規模的茶樓酒館，除了額匾之外，通常還需掛一對對聯才是，怎麼這清風茶樓就只光禿禿的一張大匾，兩側卻什麼都沒有？
王道一抬頭打量著這座茶樓，忽覺一陣口渴，肚子也跟著抗議起來，才驀然想起早就過了午飯時辰了，她心裡盤算一番：“臨安的春茶應該剛下來不久……嗯，也罷，就在此處歇歇吧。”
在茶道中，有“茶興於唐而盛於宋“之說，對於宋朝人來說，無論是鄉紳官宦還是市井平民，乃至山中的道士僧人，均把吃茶當作一種根深蒂固的生活習慣，所不同的只是，富人喝名貴的茶，平民喝次一點的茶，山裡的隱士們喝自己採的茶罷了。所以有“柴米油鹽醬醋茶”的稱謂，在宋朝，茶和柴米油鹽一樣，是生活必需品。
王道一在重陽宮時日日都能喝到王重陽春季採來的山茶，每年上山採茶也是師徒倆的常規行程，同時，吃茶，採茶，製茶也都是王道一在王重陽那裡要學習的必修課。
宋人將吃茶看作一種習慣，有識之人更將它升華為一種風骨，一種氣節，哪怕天下局勢危如累卵，哪怕朝廷屢屢屈服於胡狄的蠻橫鐵騎之下，也不影響宋人吃茶點茶的習慣以及街上大小茶樓的繁華生意。
茶，已經成了這個民族的必需品，無論是物質上還是精神上，都是必需品，故諺有之曰：“寧可一日無食，不可一日無茶。”
臨安城的西湖龍井向來是天下一絕，能品到今年新下的春茶更是機遇難得，千金難買，王道一投胎轉世到這個世界以來，早已入鄉隨俗，明白了喝茶對這個時代人的重要性，她自小便是慣於喝茶之人，有此機會，自然不作猶豫。
她將馬拴在店前馬樁上，便抬步進了茶樓。進得門內，頓覺一股清涼之氣撲面而來，周圍也霎時安靜下來，似乎與門外長街上的鼎沸人聲隔絕開來，空氣中飄著若有若無的茶香，廳中幾張紫檀木茶桌個個擦得一塵不染。
現下不是喝茶的時辰，廳中大約只有七八個零散茶客，三三兩兩的做成幾桌，有的在低聲對談，有的在相約鬥茶，甚至有的只是專心品茶，氣氛安詳。
櫃臺後面的夥計，衣著樸素，卻個個都是清爽幹淨，規矩得體，端茶走動時輕手輕腳，連笑容都是輕的。
右邊牆上用上好的樟木黑底綠字刻了一段字，王道一仔細瞧去，發現是盧全《走筆謝孟諫議惠寄新茶》中的一段：
“一碗喉嚨潤，
二碗破孤悶，
三碗搜枯腸，惟有文字五千卷，
四碗發輕汗，平生不平事，盡向毛孔散，
五碗肌骨清，
六碗通仙靈。”
詼諧卻不失風雅。
這茶樓的環境很是對王道一脾胃，看來這家茶樓定是有個治店有方的老闆。她準備找個地方坐下叫些茶點，略略掃視一番，發現最角上的桌子上留著一副棋局，走近一看，嗯，是副殘局。
這棋局幅面不小，佔了整張桌面，黑子、白子皆為玉製，黑白雙方都已下了百餘子，布滿了大部分棋面。
她大概瞧了一眼，便轉身選了旁邊的空桌子坐下，甫一坐定，立馬有夥計泡了熱騰騰的一壺香茶趕來招呼，待服務周到了，再靜悄悄的退走。
王道一舉杯呷了一口茶，先用舌尖品了品，清茶在口腔中繞過一圈，再緩緩嚥下肚，清潤微苦，略帶豆香，她心裡不住贊嘆，不愧是令天下茶客“趨之若鶩”的西湖龍井。
她一面吃茶品點，一面閑閑的聽著周圍人的對談，只聽身後不遠桌上的兩個青年正在“行茶令”，題目便是以“茶”做話頭。
只聽一個起頭說：“茶者，山間之瑞草也。”
另一個對：“茶者，南方之嘉木也。”
王道一暗暗點頭，這人對的是《茶經》首句，既對上了前面那人說的一句，又引經據典，高出一籌。
前一個不甘示弱，又來：“茶者，養生之仙藥也！”
