那個如同“道”字一般的神形悄然無息的融入微微跳動的神胎之內，沒有引起任何排異反應。
也沒有任何特殊的異象。
張寶仁只感覺心裡一空，猛然間晉入到了無思無覺，無法無念的空冥之內。
心靈意識一片空白，一切有形有色之象都不見了蹤跡，時間空間都沒了概念，只有‘無’…
也許是一瞬，也許是永久，虛無之中卻是生出了一點“有”。
在空洞之中，恍惚似見有一物懸照於空，斯時殊覺五蘊皆空，四體皆假，而我有真我也。
下一刻，心中頓然之間變的清明，卻見識海之內那枚圓潤如珠的神胎已然消失無蹤。
原地卻是出現了一位似虛似實的道人之影。
這道人的樣貌有幾分‘張寶仁’的樣子，但同時還帶著幾分前世的模樣，給人的感覺有些陌生同時又有些親切熟悉。
且其看著有十八九歲，比現實中張寶仁的樣子還要成熟一點。
此即為元神。
張寶仁兩世為人，作為人之根本體現的元神，當有此相。
這元神道人身穿金光咒力編織而成的金色法衣，眼中蘊著一道似鏡似劍的神芒，一手握著一卷無字天書，一手抓著三道慾望凝結的黑繩，盤坐在死寂幽暗的識海之內。
其身上有清靈若水的神光透出，照得一地清明。
張寶仁只覺得自己好似懷有一顆天心，超然於世間，一切因果變化紅塵恩怨都彷彿撫掌觀紋一般。
心念意轉，便可觸及更為本質的狀態，一切種種都清晰可見。
心裡微微一動，便計算出了此時的靈光總量，七十五點。
比起之前直接增加了二十點。
如果算上小成之時增長的一點靈光，近乎都等同於一門神通圓滿之數了。
不由得便有些訝然，但轉念一想，瞬間各個神通之間靈光增長的細微變化，各個神通的差別等一切資料，在腦海中快速閃過。
不過呼吸間心裡就明白了。
本來在「元神」大成之時增加的應該是七點，多出的十三點中有一半是因為「斬三尸」。
「元神」與「斬三尸」這兩門神通之間卻是還有一些關聯，在元神成就之後「斬三尸」境界也被向前推進了一步。
同時又因為兩者之間相輔相成，「元神」比起原本也前進了一大截。
元神手中的無字天書攤開然後自行翻動，就見「斬三尸」那一頁，本來三尊形色個異的屍神，此時不停的閃爍變化著。
一會兒是張寶仁的模樣，一會兒又變成了三根不斷遊動的黑繩，有時卻會完全消失不見。
張寶仁能夠真切地感受到，其距離圓滿就只差一步，就差一點拼圖。
不過神通雖然沒有圓滿，和以前相比卻也有所變化。
三尊長久都不使用的屍神的操縱距離限制，變成了五百米，同時對於慾望的感知與操控更加的強大了。
還有就是「斬三尸」這門神通的根本奧義“真我之境”，卻是和元神有了一些融會合一的跡象。
除了「斬三尸」，剩下的變化卻是那《大衍求一決》帶來的。
這是他突發奇想，以“真實之語”融匯《大衍求一決》最終所帶來的結果。
這等若是將元神的神完成了一次更新迭代，有如此變化也是自然的。
而除此之外，其還帶來了另一種驚喜。
張寶仁看著身前一整書架的神通術法，伸手取出了一本名為“雷獄”的法術。
以靈光觸動，然後便有一個好像閃電編織而成的羅網，由無數細碎符號共同構築的網巢一般的圖案。
