二是一種誘惑人心，操控心智的能力，此種能力可以使其控制領地內誕生的怪物。
將之化作傀儡，化作共生者，護道者，用於保護自身。
同時這種能力還可以誘惑外界的人畜生靈，將其當作獵物，用來供養麾下的怪物與自身。
從而達到一個完整的生態迴圈。”
“它的第三種能力，也是最後的手段，就是它本身所有的樹枝。
它的柳條並非如同一般死物，而是如同觸手一樣靈敏，而且每一根柳條都鋒銳無比，彷彿鉸刀，軟刀。
這也是其唯一的自主手段。”
“如果只是這樣，那麼它還並不算難以對付。
真正麻煩的是這種妖樹成長到一定地步之後，它的三種能力成長到一定峰值，就會進行互補融合。
從而形成一種類似於領域的能力，只要進入到其一定範圍內，就會陰陽顛倒、真幻不知、四方難分…
很不幸我們就到了這種情況。”
…
面對種種怪物，地府中人或者說道士們往往可以做到以弱勝強。
除了道士們擁有著完善的修行體系，各種手段更加全面之外，真正讓他們佔盡優勢的是資訊情報能力。
這種能力無可謂不強大，就拿張寶仁來說吧。
他在剛才能夠輕易的解決掉那隻“野狗”，憑藉的就是情報方面的絕對壓制。
不然要是實打實的單挑，以攻擊、防禦、速度…各方面的素質來比拼的話，十個張寶仁也要被那個野狗撕碎。
經過了無數年的發展，只要但凡出現過的怪物的具體資訊，全都被記錄了下來。
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哪怕是新誕生的擁有奇特手段的妖物，只要與人有所接觸，就會將其的手段記錄。
以方便後來者。
這讓人類面對異類之時總是佔盡優勢。
而怪物們面對人類，卻不知道其到底掌握有什麼道術神通。
這種資訊的不對等，也是人類能夠掃除一切妖、魔、鬼、怪，將其壓制的原因之一。
說回這顆“空心楊柳樹”，在一般情況下，無論它的能力有多麼的完善，把自己保護得多麼嚴密，疊再厚的甲。
只要它還有著植物類不能移動的特性。
那麼它就永遠只是一個死靶子，一個待砍的樹罷了。
有的是辦法對付它。
可要是其如現在一般，生出了領域。
那麼在那一重迷霧領域，它就可以破除一部分資訊壓制，也就是不知道迷霧中的它到底控制著多少怪物？有什麼怪物？
反而反向製造了一部分全方面的壓制。
在受到幻覺、感知、資訊的攻擊下，還要面對不知根底，不知多少的怪物襲擊。
甚至還要再加上那彷彿天刀一樣的柳條…
那麼其的危險等級就直線上升。
不過張寶仁二人前來，早早便做足了準備，已經提前準備了好幾套方案。
包括最好的情況“空心楊柳”還很稚嫩；最壞的情況，此地的“空心楊柳”是一個假訊息。
現如今的情況他們也不是沒有設想，也不是沒有準備。
原本希望憑藉張寶仁的雙眼，看是否可以窺破其領域，不過現在看來還是不行。
