這也是她一直以來光明正大的進行商人的事業，卻覺得理所當然的原因。
“我沒有釣杆或者是網子，沒有辦法釣魚啊……”
鄒盼原本以為他的說法不是讓錢汝君放棄，就是拿來釣杆或者是網子讓他去釣魚。
畢竟就算帶著其他孩子，沒有工具也不行，沒有工具的話，會對孩子造成更大的危險。
沒想到錢汝君卻皺起眉頭說道：“你忘記你在山裡面沒有工具，你會想辦法從看到的東西裡面找出可以用的東西來製造工具。在山裡面的時候，你似乎無所不能。難道來了金麥城讓你退步了。”
聽到錢汝君失望的口氣，鄒盼才心生警覺，他沒想到來到金麥城之後，他的想法竟然不知不覺的發生改變。
不是變得更進步，而是變得懶散了。這讓他警覺了起來。
錢汝君密切觀察鄒盼的改變。發覺她的提醒，讓鄒盼變得警覺起來，她就安心的點點頭。
大部分的人。到了安穩的環境，身心都會變得鬆懈起來，但是對自身有警惕感的人，到了安穩的環境，還是會希望自己能夠保持原本的樣子。
保持原本的樣子，就是保持他最好的一個狀態，除非他發現一個更好的狀態。
鄒盼出去就叫上其他幾個孩子，到河邊，用草編織網子，然後在河邊設計幾個陷阱。
人們時常在河邊捕魚，河裡的魚多少都經過幾次的危險，所以不管是大小魚群，都已經知道産生警覺，如果河邊有不正常的擾動，它們的遊動的時候就會避開這些擾動的地方。
不過，時間久了之後，它們還是會游回來。
因為他們發覺人類似乎不是長久在河岸捕魚，如果在河岸捕魚的話。就會使用船隻，這時候就會在河岸邊形成的一種陰影。
魚類的經驗正在慢慢的增加，不過它們的學習能力還是比較有限的，除非能夠代代相傳，但是對每一個魚的魚生來說是乎都非常的短暫。
似乎魚也沒有把自己的經驗傳達到下一代的本能。所謂的學習，基本上都是。父母怎麼樣做孩子就怎麼樣學。
但是大部分的魚，沒有帶著孩子學習成長的經驗。於是下一代的學習效果就特別的差。
至少對魚群來說擾動比較小的。捕魚陷阱，他們就不懂得如何躲避。
似乎注意到這些陷阱的魚比較少，而且大部分知道是陷阱的魚，已經被捕捉到岸上，沒有辦法把訊息傳達給其他活著的魚。
把網子做好之後，他們就到河裡面，把網子架設在之前設定的陷井旁。
架設了網子後，他們又迅速跑到岸上繼續做網子，陸陸續續坐了十幾個網子之後，他們才跑到第一個網子裡面去看是不是已經不釣到魚。
在之前他們根本沒有關心過網子裡有沒有捕到魚，似乎他們可以很有把握，他們選擇地方就能夠捕到非常多的魚。
事實上，他們不是不關心他們有沒有捕到魚，只是他們需要把握時間，他們知道，鄒盼需要表現給錢汝君看，而他們想要讓鄒盼有更好的表現，當然希望能捕到比較好的魚。
他們之前就曾經到河邊觀察過，河裡有很多陌生的魚。他們也問過周邊的人，裡頭的魚叫什麼名字，哪種魚比較好吃，習性怎麼樣。
生活在荒野裡的人，他們本能的知道魚的習性後，雖然沒有來捕魚，但是在心裡已經設計好捕魚的方案了。
而這些，鄒盼並不知道。他的課業太重，並且花了太多時間關心孩子們的課業，還有編織草蟲的狀況。
而鄒盼沒有下去捕魚，拿著自制樹枝釣竿，在旁邊的地上挖到美味的蟲子，就把蟲子做成誘餌，開始守候起來。
在他印象中，大魚都必須用釣的。
鄒盼想好好表現給錢汝君看，鄒盼製作了一個強硬的釣杆，並且在繩子上面也想辦法讓繩子可以支撐比較重的重量，畢竟釣杆和繩子就決定了它能夠釣多大的魚。
