如果必須要讓人受委屈，那麼久必須注意讓不同的人在不同的時候受委屈。
人生不如意的事情，十常，一半的委屈，給他一半的幸福，人們就能夠開心的活下去了。
如果一個人的生活大部分是可以接受的委屈，那麼只要給他少數的幸福就他願意繼續過生活下去。
但是如果只要有一個他不能夠接受的委屈，那麼他的生活即使再幸福，也會瞬間被破壞掉。
幸福被破壞掉的時候，人就會産生變化，有些變化，不是你願意看到的。
在南越國宣佈他們的舉措之後，大量的軍隊往朝廷集中，地方被放棄了。
至於地方官，那就能夠自己想辦法，並且調查敵人來的時候，會怎麼做。
錢汝君也跟著把軍隊活動範圍縮減集中到南越首都。
地方反而指派給外圍調過來做後勤的人。
因為在這個時候，南越國地方已經沒有什麼反抗勢力了，如果真的有反抗勢力。
薄慶手上的軍隊也是大漢精英，雖然現在大病初癒，但是解決南越國非精英分子，還是有辦法的。
只是，戰爭就會死人。
錢汝君也只能管的住，不死槍兵隊的人，維護槍兵隊，已經是錢汝君能力的極限。
錢汝君知道，對於這一千個槍兵，他們將要面對的挑戰，讓他們隨時跟死神一起跳舞。
同時，如果不是錢汝君在，他們需要的後勤力量一樣要非常多。
在大漢沒有後勤，想要做到很多事情，還是非常的不容易。
錢汝君心裡認為，後勤的民夫，非常可憐。
在戰場上，沒有人是真正的安全的。
替朝廷做事，自己要帶食物，要面對死亡，在後世，簡直是不可思議。
這些事，應該是軍隊該做的事情。
錢汝君發覺在這個時代，朝廷方面需要做的事情很多，甚至因為這樣的關系，他不得不規定人民必須服勞役去作。
因為，他們不想，也不能花更多的錢。
官方把這個設定當成人民的義務，也因為這個設定，讓人民不能夠自由流動，而人民不能夠自由流動。
因此人力不能夠集中，有些人他不適合住在城市裡面，有些人他不適合住在鄉下，只有人盡其才才能夠讓一個國家或一個地區得到最好的發展。
但是為了賦稅，他們必須守在田裡種田。
而能夠流動的卻只有讀書人，所以讀書人成為這個時代最特殊的一個團體。
戰爭是這個世界上，人群最大的流動，當秩序被破壞的時候，很多人就會離開熟悉的地方。
人離開自己生活的地方，日子就會過的艱難。住宿就是最大的成本。
雖然錢汝君只帶了一千的人，甚至沒有帶後勤的補給部隊，但是錢汝君卻讓南越國地方感到驚恐，於是讓很多人開始討論，尤其是一些有錢人，每次到戰爭的時候，如果是敵人打到這個地方來的時候，最喜歡拿他們開刀。
加上他們平常沒有做好事，也不覺得他們下面的奴僕會幫助他們，所以對他們來說最好的最安全的保護自己的方法，就是離開。
讓這些人保持著跟自己一致的利益，當這些人在外地的時候，就不會跟地方的人結合在一起，必須緊緊的結合在一起，才能夠確保他們最大的生存機會。
南越國原本穩定的生活方式，因為錢汝君這一千個人帶著槍的擾動，許多人不得不離家到很遠的地方去。
但是一些人已經知道，錢汝君並不會去擾動農田，會受到打擊的，只是一些有錢人，因為錢汝君不會分辨有錢人還有做官的人是好是壞，所以一律全部降為平民，讓他們繼續當農民百姓。
比起之前一律殺掉的情況，好多了。
畢竟這時候再殺人，其實已經沒有必要。
但是不能讓這些人繼續控制地方。
所有把他們帶走，或者逼走非常重要。
如果是讀書人，那麼錢汝君可能會考察一下這些讀書人是不是好的讀書人。
好的讀書人，就會讓他們有機會到另外一個地方去教書，不會取走他們的性命。
錢汝君逐漸鬆散的動作，反而讓很多人按下心來，他們知道在戰爭的時候難免會讓部隊做一些平常不做的事情。
