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第四六〇章 瘟疫 (第1/2頁)

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跟在淳于意與淳于緹縈身後的,很多大夫學徒都是出身窮苦人家。當然,受淳于父女所感,加入淳于父女團隊的讀書人也有,不過這些人一般不出錢。而是跟在淳于父女身後學習。

這個年代,醫術學習,基本上就是靠實踐。

禦醫還不如博士,能教學育人。更多人珍惜自己好不容易得到的本事,不肯傳授他人。

淳于父女算是奇葩,很樂於傳授別人他們會的東西。所以四面八方倒是不少人慕名而來。

其他一些人根本就是他們的病人,不管病好病沒好,總覺得跟在淳于父女身後就有活路,就跟著學習一技之長了。

也有那些,視淳于父女為陸地神仙,大慈大悲……好吧!這時代,還沒有菩薩,估計也是神仙之流的想像人物。他們主要目的,就是服侍淳于父女……雖然最後結果,也靠他們養。但他們肯學習,幫忙採了很多草藥,賣出去也能賺到不少錢。可惜,都給淳于父女送人了。不過,他們的人生價值,也體現了。

淳于父女他們的醫療團隊就像滾雪球一般,越滾越大。有時候,一個村子他們只要花一天的時間,就能把病看完。只是有些病需要長時間調養,像他們這種走動式的醫療就很不方便。若是隻有一兩個人,他們也只好給足醫藥離開。

但如果是大規模的,發生類似瘟疫一般的情形,也就會留下來了。

由於沒有後世的畢業標準,很多他們帶著大夫一年就可以出師了。

一來大漢的醫學常識沒有後世廣大,大部分人最開始就是背一些驗方,後來就是看病實踐。

淳于意採用的是最有效的臨床實踐,即使知道被當醫學材料,這些病人也不太介意,還更能搞清楚自己的病況。現在有淳于緹縈在,更加了許多女學徒。有些女病人,也更方便看了。

即使淳于父女帶了許多大夫,也不用擔心以後他們沒工作做,大漢還不至於大夫人滿為患。甚至很多地方普遍醫療不足,只能用家傳的土方法治病。

最大的問題是,這些地方的人也付不出錢。付不出錢,就缺少大夫願意去執業,所有大部分的大夫都在城池裡。賺些有錢人的醫療費。

錢汝君得到的訊息很不樂觀。

聽說附近一個叫魏莊的地方,爆發瘟疫,所以淳于意和淳于緹縈他們趕過去了。

也不知道他們怎麼有這種勇氣?他們兩人不怕傳染病,跟他們同行的人也不怕?

要知道傳染病的途徑有很多,透過水、唾液、老鼠、糞便傳染的還好,有些透過蚊子、蒼蠅等傳染的,簡直防不勝防。錢汝君想想,都覺得害怕。她還是有空間靈水這樣的寶物的。

但空間靈水也只能增加身體的免疫力,讓病快點好。但如果得到天花之類的疫病,她就毀容了。

在後代,更有許許多多的瘟病會産生,就像人類會基因突變,傳染的源頭也是改進。

變,本來就是地球存在唯一的真理。

由於那是瘟疫,所以整個村子幾乎已經封閉起來。

大漢的人還算純樸,就算沒有官府來防止他們流竄,他們多半也不敢離開住的地方,把病帶出去。

這是大漢人的生存之道。

至於食物,他們本來就是自給自足。

反而是一些有錢人,會不管三七二十一,想辦法逃離,造成疫病向外流竄。

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