“但是……這和我夢中看到的場景也不一樣啊！”
杜嘉一邊翻書，一邊疑惑。
因為夢中的那個飛行器，怎麼看都不應該是太陽或者太陽的影子。
但《山海經》裡又記載夸父是追太陽渴死的。
這就有問題了。
難道說《山海經》是瞎編亂造的？
那自己的夢又是什麼情況呢？
杜嘉覺得這個事情越想，越是迷糊。
但不想，肯定是不行的。
正在這時，他忽然眼前一亮。
因為他又看到了新的情節。
《山海經·大荒北經》：“大荒之中，有山名成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之於禺谷。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死於此。應龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨。”
前面那些，其實和以前說的差不多。
但關鍵是看後面。
“應龍已殺蚩尤，又殺夸父”。
乍一看，很正常啊。
但等等！
什麼鬼？
夸父不是被太陽曬死的嗎？
不是渴死的嗎？
怎麼又是被應龍給殺死呢？
這到底是什麼鬼？
難道夸父被太陽曬死時穿了復活甲，然後又跑去讓應龍殺？
這明顯是不可能的。
那麼這裡要麼是作者吃書了。
要麼就是……
夸父真的是被應龍給殺死的。
聯想到夢裡。
杜嘉覺得這一個推論是可信的。
夢裡的那個神秘飛行物，應該就是應龍。
而夸父穿著動力裝甲或者說動力外骨骼去追趕應龍。
手中三米長的木杖就是他的武器。
應龍應該是打不過夸父的。
所以只能一邊逃，一邊打。
想到這，杜嘉在紙上寫寫畫畫，這裡其實是有疑點的。
酒精是應龍打不過夸父。
還是說應龍需要靠太陽補充能源呢？
又或者夸父是靠太陽座標去定位應龍的位置呢？
這一點杜嘉覺得他沒有想明白。
但這沒關係，並不影響之後的推論。
