馬援常年在邊境作戰，對這一點並不介意，抱拳說道：“末將願往！”
歐陽朔滿意地點了點頭，道：“那好，老將軍且在王城休整一番，馬騰、馬超以及馬休等禁衛軍將領也已回京，正好團聚，等待樞密院的正式調令。”
“諾！”
馬援得令，告辭離去，他也想見一見馬超等人。
……
送走老將馬援，歐陽朔接見的最後一位歷史人物也是一位老者。老者不是別人，正是赫赫有名的醫聖張仲景。
張仲景，名機，字仲景，東漢南郡涅陽縣人。
張仲景生活的東漢未年，是中國歷史上一個極為動蕩的時代。據史書記載，東漢桓帝時大疫三次，靈帝時大疫五次，獻帝建安年間疫病流行更甚。成千累萬的人被病魔吞噬，以致造成了十室九空的空前劫難。
張仲景的家族本來是個大族，人口多達二百餘人，自建安初年以來，不到十年，有三分之二的族人因患疫症而死亡，其中死於傷寒者竟佔十分之七。
面對瘟疫的肆虐，張仲景內心十分悲憤，因而痛下決心，潛心研究傷寒病的診治，一定要制服傷寒症這個瘟神。
建安年間，張仲景行醫遊歷各地，親眼目睹了各種疫病流行對百姓造成的嚴重後果，也藉此將多年對傷寒症的研究付諸實踐，進一步豐富經驗，充實和提高了理性認識。
經過數十年含辛茹苦的努力，張仲景終於寫成了一部名為《傷寒雜病論》的不朽之作。這是繼《黃帝內經》之後，又一部最有影響的光輝醫學典籍。
張仲景願意來大夏王朝出仕，固然跟大夏王朝聲名遠播有關，更重要的還是大夏王朝正在全力推行的基礎醫療改革，吸引了這位醫聖的注意。
張仲景醉心醫學，對官場並不留戀。因為出身世家，張仲景承襲家門，在漢靈帝時被州郡舉為孝廉，建安年間更是被朝廷指派為長沙郡太守。
即便如此，張仲景依然不忘行醫。在古代，官員是不能隨便進入民宅，接近百姓的。可是不接觸百姓，就不能為百姓治病，醫術也就不能長進。
於是張仲景想了一個辦法，擇定每月初一和十五兩天，大開衙門，不問政事，讓有病的百姓進來，他端端正正地坐在大堂上，挨個地仔細為群眾診治。
“坐堂醫生”一說，便是源自醫聖張仲景的這一傳奇經歷。
【姓名】：張仲景聖級）
【封號】：醫聖
【朝代】：東漢
【身份】：大夏王朝醫官
【職業】：特級大夫
【忠誠】：70點
【根骨】：20【悟性】：22【魅力】：12【福源】：18
【特長】：醫聖提升王朝百姓身體素質15，降低王朝百姓患病機率15，提升王朝醫學研發機率15，提升王朝大夫技能熟練度25）
【典籍】：《傷寒雜病論》
【評價】：張仲景，中國歷史上最傑出的醫學家之一，創作傳世鉅著《傷寒雜病論》，確立辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，中醫靈魂所在。
