很早之前，紅酥曾經找到劉景濁，說道：“假如日後戰事緊張，我死了，一定一定把孩子從我腹中取出來，一定一定養活他，一定一定讓他做個好人。”
劉景濁沒答這個問題，只是說道：“你不會死。”
某處山巔，左珩川開口道：“徐丫頭說得不錯，她想再以咒師入合道，難如登天。即便將來天門大開，乘趁著機緣破境，走的也不會是一條咒師之路。倒是百越那個姓胡的女子，有可能劍走偏鋒，但還是很難。”
陳槳沒好氣道：“你還有空操心別人？你自己呢？天門可開否？”
左珩川淡然道：“天門已開。”
…………
各地都有二月二龍抬頭的說法，但琉璃州這邊，是說‘二月二，龍抬頭，蛇出洞。’
青泥河下游，在如今琉璃州城以東十幾裡，有個名叫飛龍峽的地方，飛龍峽南，便是那座放鳳山。
一條青泥河，上游天井山魚竅峽，下有放鳳山飛龍峽。
黃龍在魚竅之中，難以翻身，遊至下峽可飛。
一處通天河海眼的天井，最早是困龍之用，而下游放鳳山，卻是放鳳之用。
第一縷日光灑在放鳳山巔，飛龍峽幽谷之中卻還是有些昏暗。
一池清潭，忽地有波浪翻湧，片刻之後，一條巨大蝮蛇衝出水面，蝮蛇足足十丈之巨，但躍出水面之後，它又疾速鑽入水底，隨後逆流而上。
南山大真人與護國真人，又或是鎮國神獸景語，只要有一人在此，肯定看得出來，這不就是幾年前被護國真人隨手斬殺的蝮蛇嗎？
蝮蛇一路逆流而上，可不知怎的，愣是沒人發現。青白客棧之中坐著的人，沒一個人察覺十幾步外的河裡有大蛇遊過。
別說她們了，連有了正統封禪，如今已經官至從七品的青泥河龍神楊寶芯都沒能發現蝮蛇存在。
從魚竅峽沿河而下，匯入閬水之前，可都是楊寶芯的管轄範圍。
奇怪在於，就是沒人發現。
那條蝮蛇沿著青泥河進魚竅峽後，身形再次壯大，但魚竅峽裡面水變淺了，故而蝮蛇只能在水中蠕動，但速度還是很快，不出一刻，便一頭扎進了黃龍潭裡。潭水極深，蝮蛇往深處鑽去，不知過去了幾十裡，隱約有一道光柱顯現，此時蝮蛇身軀已近百丈，迅速游到了光柱那邊，將其纏繞住。
某處地方，有人笑道：“天井已在掌握之中。”
而此時的青椋山上，阿達手持重三萬多斤的長槍，舞得周遭狂風大作。
有個年輕道士去琉璃州城打了一把鐵劍，尚未開鋒，尋常鐵劍而已。
張五味揹著劍，返回自己的笑雪峰，靜坐，等待。
………
北邊有座紫府山，也有個清涼山的名字，但不知什麼時候起，開始有人將其稱作五臺。
有個許久未曾現身的老人家，今日登山。
都說登紫府山的人都能見到菩薩，楊老漢也想瞧一瞧，菩薩究竟是哪個。
可惜菩薩沒見到，卻見到了老和尚。
