之後數年，老子每走一地，都會逗留幾月時間，用來講道，而講述的也正是《德經》上的內容，慕名而來的人也接踵而至。
帝辛則做好了一個小童應該做的事情，甚至每每誇讚，很多慕名者還會給他帶來一些好吃的，小玩意，帝辛也不客氣，每每都會多要一些，做一個貪婪的小童，但轉過頭來就將那些東西給扔了。
有個叫庚桑楚的慕名者不解，隨即便問了帝辛緣由。
「無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。」
小童說了句心學著名分辨善惡的格言，然後甩甩頭，就離開了此地，只是讓這庚桑楚一陣迷糊，覺得此乃真正的至理名言。
就連聽老子講道時，這庚桑楚還唸叨著四句話，老子聽後，不由用異樣的眼神看向帝辛，搞得帝辛以為他故意搗亂一樣。
相比較老子所傳授的《德經》，許多慕名而來的人，都希望得到長生之術，這其中就以這個庚桑楚為最，幾次與同路之人辯論過後，很有聲望。
老子見到庚桑楚痴迷善惡對錯，求問修道，於是就將養生之法傳了下去。
「養生之道，在神靜心清。靜神心清者，洗內心之汙垢也。心中之垢，一為物慾，一為知求。去欲去求，則心中坦然……」
【獲得《養生經》！】
【養生經：即使毫無靈氣，只要神靜心清，內心純淨，不求外物，內外兩忘，則能大大提高普通人族的壽元！】
帝辛聽到後，只覺清涼爽快，舒展曠達，頗有一種平靜淡泊之意，當下恭敬拜謝老子，此經堪稱在靈氣全無時，普通人能夠感受到「道」的存在的真理，也只有老子這等聖人，才能在如此心境之下，依然可以為了人族著想。
「禍亦不至，福亦不來。禍福皆無，苦樂皆忘也！」
老子最後來了這麼一句，讓帝辛心有所想，又覺師尊，話外有話。
……
深夜
帝辛左右睡不著，於是爬起來，靜靜的跪在老子的草蘆門前。
「既然來了，那為何不進來呢？」
老子的話，讓帝辛心有慼慼，於是道，「師尊休息，弟子不敢打擾。」
「那你為何前來？」
「弟子魯鈍，師尊這些日子講的養生經，卻與我之道有阻，實不能理解。」
「何以不能理解？」
「師尊說，養生之法，要在自然，但在子受看來，卻是隨波逐流，這世上有豈有完美之境界乎？」
帝辛知道，老子所說的，就是人生的行為準則，心境要隨著一個地方的變化而變化，適應這個變化的時候，也要將心境調整過來，不惱怒，不生氣，不嗔恨，這樣才能使得心境平靜，達到其動若水，其靜若鏡，其應若響的境界。
這樣才能久存於天地之間，正所謂禍亦不至，福亦不來，禍福皆無，苦樂皆忘的境界。
但這個卻不適用與帝辛這個人皇，若不與天爭，與地鬥，那麼等待他的是什麼，除了死亡，別無他路。
帝辛要找的出路，從來就不是人道，而是睥睨天下的神皇之道。
老子看著自己的這位弟子，眼神中竟有些光彩閃現。
「汝之道，全屏汝心，外不能破也，今就傳汝《道經》，也好全了師徒的情誼。」
老子不知作何想法，竟然開始唸誦起這《道經》來。
每每唸誦出來，都碩大如鬥，砸向帝辛的心神之中，讓其一陣明悟，又好似全然不解，帝辛拼命的去記，但還是忘多記少。
不時額頭之上的汗，都流了下來。
「記住多少？」
這《道經》只有千言，非常之短，但卻涵蓋了宇宙至理，每一個字都堪比雲篆神文。
「回稟師尊，弟子魯笨，只記下了300言。」
