有求於人，就得放下架子，拿出應有的誠懇態度，這是父母從小教誨我的話，我也一直奉行這一準則為人處世。
我從不覺得自己高人一等，況且我也沒啥尊貴身份值得自己端著，對待釋道兩教供奉的神靈，我也一直懷以敬畏之心，因此這份耐心我還是有的。
待檀香燃燒殆盡，一直敲打腦袋，雙目緊閉的說不得禪師竟睜開雙眼，緩緩從蒲團上起身。
驚詫於他能感知檀香燃燒的速度，我驚愕地睜著雙眼望向他，心中的敬畏實在隱藏不住，為不顯唐突無禮，我又將目光瞥開。
出於禮貌，我又趕忙調整心態情緒，雙手快速合十，向說不得禪師行了一禮。
“阿彌陀佛……”
說不得禪師沒顯得那麼嚴肅，向我躬身回禮時，雙眉微微下彎，兩道濃密眉毛宛如倒掛殘月，將他那張不苟言笑的面頰襯托得略顯深沉。
微微看了我一眼，這時說不得聲音和藹且附有暖意道：“供奉牌位對外開放，就在神龕側面，東陀寺僧寡廟小，還望施主多多擔待。”
我想在寺廟供奉父母牌位，說不得禪師非但沒跟我提香火錢，還讓我不要介意，這話反使我覺得有些不好意思。
“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈……多有叨擾！”
我從不覺得那些修建於名山大川之中的名寺古剎就一定佛法厚重。
香火鼎盛多為撈財，禮佛修道貴在心，心性決定行為，真正有佛法造詣的釋道高人，多是行為怪癖，想法奇於常人的另類，不能等閒視之。
因此我面前的這位說不得禪師，就與我想象中的高僧有著極大差別，換作其他寺廟住持，定然胸掛檀木禪珠，神劈金線袈裟，以彰顯資深尊貴身份。
細看說不得禪師，他的身上穿了一件粗布僧褂，而且還是一件縫補多回，滿是補丁的僧衣，反觀不痴小和尚毫無修補痕跡的鮮亮僧袍，說不得禪師就顯得有些寒酸。
“多謝大師！”
我激動得無以言表，連連向說不得禪師表示感謝，臉上洋溢著難以言表的喜悅，同時也對他的慈悲之心充滿敬意。
小和尚歡天喜地地拉著我的胳膊，向說不得禪師提議道：“師父，徐施主是位樂善好施的好人，不如咱們留他在寺裡用午膳吧？”
我想編個理由推辭，深怕小和尚為添個敲鐘化緣的夥伴就強拽我剃度出家，誰知這時說不得禪師允肯道：“徐施主就不妨留下來一起用膳，不用擔心貧僧會強行給你剃度……”
“我和師父提議過收你為徒，結果被他臭罵了一頓，說逼人出家是罪孽，出家得順心皈依，不能強求。”
小和尚一邊解釋，一邊還有點遺憾，也不知他是沒明白自己為什麼剃度出家，成為寺廟的小和尚，還是懊悔自己如此年紀就成了吃齋唸佛的沙彌。
我尷尬地擠出一抹比哭還難看的苦笑，沒再推辭，點頭答應了下來。
午膳齋飯都是一些簡單的瓜果，其中多為說不得禪師自己開墾後院荒地種植的果蔬，唯有一些麵餅是化緣積存的食物。
用齋時，不痴小和尚總是沒完沒了地在說不得禪師面前誇我，期間還總拿我的性格與陸堯對比，又將我之前在洛河詩會上的表現給複述了一遍，說得我實在有些不好意思，以至我在用齋時，一直壓低了腦袋。
當小和尚又一次提到我極具慧根時，我當即意識到這小和尚又想拽著我墜空門。
讀書人有勸風塵女子從良，拉良家婦女下水的癖好，我可從沒聽過出家人有勸誡人四大家空當和尚的特殊嗜好。
好在說不得禪師用齋時一言不發，只顧埋頭吃飯，否則我真為自己此行感到擔憂。
倘我好不容易出趟門，只在東陀寺逛一圈就被剃了度，還不得被陸堯和狗爺貽笑大方！
齋飯結束後，說不得禪師吩咐不痴小和尚帶我逛逛寺院，態度友善且真誠，透過這些細微舉動，我大抵也摸透了說不得禪師的性子，心靜如水，無慾無求，比起不痴小和尚，禪師顯然沉穩得多。
小和尚謹遵叮囑，非但沒有怠慢，反而熱情得讓我盛情難卻，領著我逛東陀寺的後院時，還不忘扯幾根說不得禪師精心打理的瓜果，他摘了瓜果，在衣服上使勁擦了擦，然後遞給我。
“徐施主，這瓜果可甜了，都是我和師父種的，為打理這片園子，我們可沒少花心思。”
