沉樹人：“我是說，你們朝鮮國主，不禁止民間持有鳥銃？”
李愉這才知道對方的關注重點，連忙解釋：
“我朝鮮原先民間鳥銃也少，但自萬曆時倭亂以後，四十餘年來，我國兩次抗倭、兩次抗韃，官軍皆不堪戰，屢屢需要淪陷區的義軍殺倭殺韃，於是民間鳥銃氾濫。我國大王見義軍能驅除韃虜，也就樂見其成，沒有再嚴加管束。”
沉樹人：“朝鮮國主便不怕民間鳥銃過多、有人篡逆作亂？”
李愉懵逼了一會兒：“……我三韓之地，自古沒有民間造反成功的，自漢土南北朝以來，我三韓之地，一共只有三個主要朝代、一些零星割據，前朝不是被外敵攻滅，便是被藩鎮撥亂反正，從無庶民造反成功——
何況，我朝鮮此前不過是大明藩屬，如若真有篡逆，自然會有大明幫著平叛，我們只需以對付外敵為先。對付倭寇、韃子都唯恐不力，提防庶民有什麼用？
就算要提防內部，其實也都是提防宗室旁支……而宗室旁支是否‘清君側’、能不能成功，與民間庶民有沒有武器，毫無關係。”
李愉這番話，不僅聽得沉樹人開啟了新的視角。旁邊一群不怎麼懂歷史的老粗武將，就更是重新整理了認知。
如果說曰本的歷史，相當於0.2倍速的華夏史，那朝鮮半島的歷史，怎麼著也是一個0.5倍速的華夏史。
中原漢朝以前那些箕子朝鮮、衛滿朝鮮且不去說，漢朝的時候中原統一了朝鮮，漢亡於魏晉之後，朝鮮半島才重新全面建國，從此也就高句麗、高麗、朝鮮三個朝代。
高句麗等於中原整個南北朝時期加隋和唐前期，高麗等於唐末五代十國加宋元，朝鮮則對應明清兩朝。
一共三個朝代，兩次改朝換代，平均中原兩個長期大統一王朝的時間、對應半島上只換一次，這就導致他們壓根兒不用擔心農民起義。
那邊沒有陳勝吳廣張角黃巢李自成，農民活不下去最多抗抗稅自行割據一下，最後還是上面換個人後來詔安。
倒是大明這兩百多年裡，朝鮮人對於李家王族內部的篡逆政變提防得很，老是宗室互相亂殺，因為那才是統治最大的威脅。李舜臣當年就是因為姓李，是王族旁系遠親，擊退了倭寇後大受猜忌、被罷免了好幾年。
“唉，看來這是各有國情了，這招還真沒法學。總不能讓大明這邊也解開鳥銃禁令，允許民間用鳥銃打獵吧……這大明不禁弓箭，但鐵甲、弩和火器卻是不能開口子的……”
沉樹人思之再三，覺得還是不能隨便模彷。
這可是華夏大地，要是在禁止槍方面鬆口，麻煩就大了，以後還怎麼收得回來。
而且如今崇禎還沒死呢，還有一年半多陽壽呢，就算崇禎對地方的控制力下降了，可如果沉樹人敢在湖廣放開火器禁令，絕對會被天下人彈劾到萬劫不復的。說不定其他地方軍閥也會覺得他是反賊，直接對他討伐。
這個問題對於流賊基礎強大的中原，還是不能嘗試。
不過，思想肯定要解放，不能因為朝鮮是東夷之國，就覺得一丁點借鑑的地方都沒有。哪怕別的方面都遠不如大明，這一點上有可以借鑑的，就要師夷長技以制夷。
最後沉樹人只好去蕪存菁、選擇性吸收，吩咐左子雄：“以後生產訓練彈的時候，可以生產鐵彈，不許用鉛彈，然後組織火槍隊用鐵砂彈越野、射獵。
鉛彈易碎，殘留也有毒，打的獵物得割掉很多肉，處理不乾淨容易危害身體。鐵砂射殺獵物就無所謂了，把鐵砂取乾淨就好。
一味靠花銀子白白訓練，沒那麼多槍彈浪費，還是要寓教於用，一邊打獵一邊找槍感——當然，只針對需要大強度腰射訓練的部隊。對於瞄準射擊的老式鳥銃手，可以不用越野打獵訓練。”
左子雄盧大頭等人琢磨了一下，無不心悅誠服，覺得撫臺大人想得周到。
當天的火槍隊演練很快也就結束了，後續都是重複的比武篩選，很快選出了一千二百名適合用雙管後裝槍計程車兵，以後保持輪番操練。
經過重新選拔後，這一千二百人裡，居然有不少是遼東撤下來的老兵，而原本的黃州軍比例則進一步下降了——其實也正常，因為沉樹人是準備把這支部隊作為騎射部隊使用的，要衝鋒前開火，馬術也很重要。
遼東大浪淘沙活下來的老兵，很多都是騎兵部隊出身，甚至有少數是關寧鐵騎出身，騎術基礎自然好，如果槍法原本也有基礎，很容易入選。
因為戰爭這個月內可能還打不起來，按照一個月的餘量算，到開戰時可能沉家軍還能再有六百根這種新式後裝槍。新裝備昂貴置辦不易，所以只能人等裝備，不能裝備等人。
……
完成對軍隊的操練、檢閱之後，整整半天也過去了，原本在旁一直靜靜跟隨沒有干涉的鄭成功，也恰到好處過來提醒，勸沉樹人要不要安排午膳、休息後下午再看別的。
沉樹人也非常親民，與士卒同甘苦，表示就在軍營裡吃，順便趁著午飯的時間，去探望一下遼東撤回來的傷員。
如今這些部隊也才靠岸休整了半個月，就算加海上和長江上漂泊航行的二十多天，距離傷病們在筆架山戰役受傷的時間，也才過去四十天。
海上那段時間，康復效率還比較低，一直顛簸，營養也跟不上，很多人傷勢甚至加重了。到了靠岸住下、醫療條件升級、營養也跟上後，才快速恢復。
傷筋動骨一百天，對於有筋斷骨折和臟器內傷的重傷員來說，四十天最多也就恢復了三分之一呢，很多人都還不能下床。也就那些皮肉傷的輕傷員恢復好了。
今天在校場檢閱時，也只有那些剛恢復的輕傷員，和正常士兵一起參加，重傷員全部還在臥床。
沉樹人作為後世之人，思想肯定比明朝人平等得多，也人道注意得多。後世隨便一個國家的總統，到了打仗的時候還要做做樣子探望傷員呢。
所以沉樹人對傷兵的關心程度，當然也是其他明朝文官武將不能比的。
這都不用偽裝，只要拿出後世電視上首長視察的經驗，直接就能碾壓。
