再往前走，就是享殿，也就是供奉著漢文帝神位的祭祀大殿。
這裡的祭祀複雜些：劉榮先是獻上了祭品（犧牲、酒水等），焚香並插在香案正中的香爐之內，跪地拜了四拜。
然後，劉榮起身，從身邊的負責守廟祭祀的官員手中接過玉帛，恭敬的放在香案之上；再接過一個酒爵，舉過頭頂，將爵中酒傾倒在地上，跪地拜了四拜。
隨後，劉榮起身，又重複了三次這個動作，每次放在香案上的東西都不一樣，稱之為“三獻”，後面的動作都是一樣的，將酒爵舉過頭頂，倒在地上，跪地拜四拜。
三獻之後，一個負責禮儀的小官用一種奇怪的語調唸了一篇祝文，劉榮也聽不懂是在說什麼，反正又臭又長就是了。
唸完之後，他將這篇祝文燒了，從祭祀的祭品上取下一塊肉，讓劉榮吃了，祭祀算是告一段落。
。。。。。。
穿過享殿之後，劉榮又陸續經過了幾個宮殿，好在每個宮殿的禮儀都十分簡單，耗時並不多。
他一路前行，不多時就來到了漢文帝的陵廟所在。
這裡十分接近漢文帝的棲身之所。
秦漢時期大多數墳墓都會有封土，但漢文帝的陵寢是個例外，沒有封土。
因為他本人提倡薄葬，所以特意吩咐不許奢華，不設封土。
所以劉榮在此處看到的，不過是一些鬱鬱蔥蔥的樹木而已。
這些樹木之下，隱藏著的建築絕不比之前劉榮所見到的地面建築少。
地宮、外藏坑、附葬墓、陪葬墓、祭祀坑等全都被埋藏在了地表之下。
其中最重要的位置，就是漢文帝的長眠之地。
他被梓宮、便房、金縷玉衣、黃腸題湊等天子葬具所包裹，這些東西偶有賞賜親近諸侯、重臣使用。
秦漢以前，貴族們一般只在宗廟中進行祭祀，俗稱廟祭。
從秦漢開始，才開始有了墓祭的的傳統。
漢代認為，“墓者，鬼神所在，祭祀之處”，在這裡進行祭祀太應該了。
劉榮緩緩來到了帝陵之畔。
到了這裡，劉榮的心既激動又緊張，他還是第一次和漢文帝如此親密接觸呢。
劉榮走著走著，忽然聽到了哀嚎之聲，嚇得他毛骨悚然。
媽耶，千萬別有粽子啊！
走到近前，他才發現原來是叔叔梁王劉武正在此處放聲痛哭。
原來劉武剛剛祭祀完成，正趴在地上哀嚎。
“父皇，孩兒來遲了啊，請您恕罪——”
“父皇的陵寢遭到損毀，是兒子們的過失——”
“父皇，您知道嗎，我想死你了——”
他哭的傷心欲絕、撕心裂肺，訴說著對漢文帝的思念之情、請求漢文帝原諒他們兄弟的過錯，簡直是聽者傷心，見者流淚。
劉榮站在後面靜靜地看著劉武表演，心中暗道：“寧可真是個帶孝子。”
他一個穿越者，自然無法理解劉武對於親生父親漢文帝的感情。
漢代以孝治天下，皇帝和諸侯王們就是典範。
劉武三兄弟都是至孝之人，從諡號中就可以看出。
劉啟是漢孝景帝、劉武是梁孝王、劉參是代孝王，諡號中都有一個孝字。
三人中，又以劉武最為孝順。
據說，他每每知道竇太后生病，常常難過的“口不能食，居不安寢，常欲留長安侍太后。”
因此，竇太后對梁王十分疼愛（太后亦愛之），總想著讓小兒子當大兒子的儲君。
