蘇葉並沒有離去，而是看著山海世界的變化。
果然，在山海世界重組以後，許多曾經的面孔都再次復甦了。王輿以“大同道”，繁衍了百家的種子，而如今這種子也再次發芽。
但是。
在時間進行遷躍以後，很快，百家開始步入一個“大爭之世”。
凡是有人的地方，總會是有爭鬥。“道”的發展和誕生，亦是不例外。
三清撥弄時間線，將過去和未來混雜在一起，又獨獨將其中最為紛亂吵擾的“爭鬥”聚集在了一起。
因此，人間，諸國，乃至於百家，開始發生激烈的鬥爭。
或是文鬥，或是武鬥，或是道法衝突。大同道的“求同存異”，似乎在這種時代和背景之下，而變得渾濁混亂。
蘇葉始終在觀察塵世。在他的眼中，時間不斷地流逝。隨著爭鬥，開始有人因為爭鬥而死。這似乎是一種天道力量在作祟。這力量無形無質，但卻能夠留下名為“天命”的力量，使得百家不得不去爭鬥，也必然會處於爭鬥之中。
這力量，或者可以名為“劫”。
與佛教的“劫”不同，這裡的劫，是真真正正的劫難。而不是如佛教一樣，大部分是作為一段“大歲月”的形容。
非要說的話，就是“道教”的劫，災劫！
而現在，山海世界，就在三清的力量之下，步入到了如此的一個“災劫”之中！
即便是王輿，也似乎無法阻止眼前這所發生的事情，重組後的天道，似乎沒有了憑依。而一切似乎唯有陷入到一個更加巨大的“掌控”之中，才能夠得到超脫。
看到這裡。蘇葉輕輕嘆了口氣。
王輿上封神榜，進入天庭之中，恐怕是必然之事了。
在“劫”的力量之下，世界陷入到了一個道法渾濁的亂世之中。
這裡和摩醯首羅的“末法”還不同。在這個“劫”中，百家之道層出不窮，可謂是真正的“百家爭鳴”。可如此的爭鳴，卻是一個永恆不息的混亂，而不是最終歸於某種秩序。
因為“劫”在阻撓秩序的形成。
而想要維繫秩序，唯有一種可能，那就是……“天庭”。
天庭代表著規則。它能夠設定“劫”，就可以結束“劫”。
蘇葉看向天穹，在那裡，一個道人的模樣漸漸出現。那人乃是個中年人，手持玉如意。朝向蘇葉微微點頭：“道友，上清靈寶天尊前來覲謁。”
自道德天尊到來以後，三清中的第二位天尊，靈寶天尊……也來到了。
