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第一百零七章 壞劫 (第2/2頁)

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是的。

既然比丘國的生靈,越來越像“正常人”了。那麼,換句話說他們也就有成就“文明”的資本了。

如果點化了他們,讓他們延續文明薪火。那麼自然而然的,薪火道也會愈發強大。

及至薪火道的薪火擴散至整個世界,那麼這所謂“佛”的世界,也會變成蘇葉的世界。

就好像燭龍的西北星天籠罩著大地一樣。

當然了,要達到那個程度,恐怕並不是一年兩年能做到的。至少,也得百年千年萬年。甚至更久。

不過蘇葉也不許要那樣就是了。他要做的,僅僅是在大地上留下薪火。等到一定程度以後,就可以利用薪火道與西北星天共鳴。

於是蘇葉開始全力地去點化以薩羅摩為首的生靈。之所以是以黃狗,而不是以人類為開始,是因為以薩羅摩為首的寵物,諸如那白若目的寵物螢火蟲,或是吉祥目、妙善目的獅子大象,他們的本能恢復速度,要比凡人還快。

再加上,佛讓凡人祈禱,如果這尊佛走的是“香火神道”的路線,那麼人類的祈禱可能是提供“信仰”的主要來源。

啟迪人類,更容易被發現。

所以蘇葉乾脆去啟智薩羅摩等生靈,以免引得那尊佛的親自動手。

而他的所作所為,也很快看到了成效。

隨著蘇葉的點化,薩羅摩竟然開始誕生了智慧,進而,領導起了一種寵物們。

他們開始有意識地去“抵抗”梵音對自己內心的壓制。等到後面,梵音對他們的影響已然不大。

往往梵音鳴唱,對他們而言,就猶如清風拂過一般。

而與此同時,“壞”劫,也已經來臨了。

這一日,蘇葉正在點化薩羅摩。忽然薩羅摩開始變得焦躁不安。

蘇葉微微抬頭,看向仞利天方向。卻發現此刻,仞利天似乎在向外噴湧一種強大的力量。

那力量是迥異於“梵音清淨”的力量,而是某種慾望的糾纏。蘇葉微微皺眉。

而就在此刻,遠處,光目跑來:“應供,應供!壞劫要來了!”

應供,是凡人對蘇葉的稱呼。

所謂應供,意指應受人天之供養。

因為蘇葉展現出的力量,不少人已將他當成是與“佛”差不多的存在。

自然,也會“供養”蘇葉,比如平時也會朝他祈禱。對此,蘇葉也樂得接受。

畢竟這也是薪火道帶來的影響的證明。

就好像燭龍的西北國一樣,都尊稱其為“帝君”。

不過,叫蘇葉“應供”的,只有少部分凡人,以及他點化的生靈。其中光目女等四個少女是這麼叫的。

“‘壞劫’到了……”

蘇葉瞭然。

他看向仞利天的方向,此時,那裡積蓄的力量愈發大了。隱約竟形成了某種恐怖。

“薩羅摩,你去帶著大家前往‘蝸居’。”

蘇葉吩咐道。

他在這幾個月,除了點化生靈,還將多餘的薪火道力量聚集起來,在石中開闢出了一個小空間。

由於形狀似蝸牛之殼,故而被蘇葉稱作是“蝸居”。

其作用,乃是為了保護蘇葉點化的“火種”。其中自然都是以薩羅摩為首的“寵物”們。

至於光目等四個少女,其實並沒有被蘇葉點化。當然了,雖說如此,她們身上的“金漆”褪色也愈發快了。所以為防萬一,蘇葉也讓薩羅摩帶她們進入到了“蝸居”之中。

之所以如此做,是因為蘇葉有一種預感。這一次的“壞劫”,並非是之前兩次那麼簡單的了!

很有可能,仞利天的力量會強所未有的壯大!

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