自朱楊、王松、葛喬三人出山，來到大周，便在大周各有成就。
葛喬在秦國建立法教，得譽盛名。同時，他依靠“逆我”的方式習得術數，擁有了異於常人的力量。
他行事愈發囂張，看不起凡人。雖得罪了許多權貴但卻絲毫不放在眼中。在他看來，自己既然已有了如此強大的力量，那凡人之力又能如何？
然而，事情卻並不是他想象的那麼簡單。
秦君逝世以後，由嫡長子繼位。這位嫡長子，昔年為葛喬所得罪。因此新任秦君之後，便立刻定下葛喬死罪，並著侍衛前往擒拿。
葛喬自然大怒，卻並不慌張，他以逆我之法殺了幾個侍衛，進而就想要攻入宮中。
但誰知道，便在此時，周身到處浮現出了極大的排斥力。那逆我的“天地元氣”在這種力量之下竟然漸漸式微。
葛喬心中一驚，以為是有高人出手，遂只好潛逃躲避了起來。
但是經過一段時間的觀察之後，葛喬卻發現，自己之所以喪失了力量。恐怕並不是有誰出手敵對，而是“逆我”本身的缺陷。
逆我是依靠逆反天性而得到的一種力量。但是，正因為如此，逆我需要與自己的意志對立。當葛喬清醒時，能夠違逆心性，因此有著超凡的力量。可當他被緝拿時，心中大怒，本性便是想要屠戮這些“凡人”，因此，就不再是“逆反心性”，而是“順應慾望”。這力量，自然便被削弱了。
得知了這一點以後，葛喬不禁呆滯。自己靠著“逆反心性”而得到的這種超凡力量，卻也因此，讓自己難以行事。
他頓時迷茫了，再加上秦國到處對他通緝，於是他只好隱居起來。
直到有一日，王輿親自拜訪，並轉告了鐘山的“龍神帝君”請他回一趟山，以及，老者逝世的訊息。
葛喬聽聞此訊息，如遭雷擊，腦海中浮現出了許多回憶。不知過了多久，他終於決定回一趟鐘山。
與葛喬不同，王松的求道之路倒是很順。
他自從跟隨王輿來到大周學宮，便成為了學宮中的一位講師，每日教學各種從老者那裡習得的知識。
教學相長，竟然愈發領悟。再被王輿的“大同道”所感染，可以說，是比仲平和仲明二人，更加適合成為王輿的傳承者。
不過，王松和王輿還是不一樣的。王松完美地傳承了大同道的思想，也獲得了異於常人的超凡力量，但是，他的理想卻並不是王輿那麼偉大，他更專注於自我。
當自我能夠看到這個世界的美妙，那麼這個世界就一定是美妙的。這就是王松的“大我”之道。
無論如何，他的這種道，雖然不被諸子百家所認可。就連仲明、仲平也多次說他是學問多到傻了。可他畢竟是受人尊敬的學者。
直到王松從王輿那裡聽到了老者的死訊，他才心中一震，有些慌了。旋即很快便提出要回到鐘山。
比起王松和葛喬，朱楊，才是最棘手的一個人。
當王輿前往陳國時，陳楚正在交鋒。而朱楊，剛剛攻城略地，打下了一座城池。
王輿見到朱楊，將來意說明，言及龍神帝君請其迴歸鐘山。可朱楊卻是一臉懵，誰是龍神帝君？為何要讓自己回到鐘山？
十數年後，朱楊已徹底適應了“大將軍”的身份。
原本王松的理想是成為大將軍，但現在，卻反而是他領悟的“喪我”之道，讓他走到了這條道路上。
不得不說，命運多變，人生無常。
王輿知道朱楊，並且，朱楊也曾多次拜訪過王輿。這是因為昔年蘇葉的話。
不過，朱楊的請教多是在“軍事”之上。他不是葛喬那樣的變革大家，也不是王松那樣的學者，而是一名將軍。
或者說，至少他自己是這麼認為的。
