可以說得以逍遙自在在於斯，無常凋零亦是遭逢於斯！
就像你即便會分身也不能同時向左向右走一樣！
你要用這規律，你就得規律的使用它，你不能混沌的說它不是規律，然後任意妄為的使用它，然後還認為它是規律！
如果這是真的如此，那這規律就是混沌，她沒有任何的獨特性，也沒有具體的力與場！
真正“大荒”、“大道”就是涵蓋了太易、太初、太始、太素、太極！
甚至真正的“大荒”其力場之混沌，非常的接近於無極！
無極那是眾生不可修持的道場！
這也很好理解，就是你都“無極”了，你還擁有什麼獨特性？！
你若一點兒獨特性都沒有了，那你還有啥力與場？！
你若一點力與場都沒有了，那你還在這天地之間的修道之場中修個啥？！
這就是“大荒落”的一方面的意思！
大荒落的另一個意思，便是“大荒”的落幕。
那“大荒”落幕之後，天地才可誕生，天地才能生化萬物！
也就是說，大荒落幕以後，天地萬物才可如日中天般興盛生長！
一陰一陽之謂道！
大荒的兩極，一邊是無極，一邊是太極！
而無極生太極，太極生兩儀兩儀生四象，四象生八卦……自此生生不已，可謂是萬類競自由！
但是那大荒的霜天仍舊籠罩在眾生的頭頂！
沒有任何的獨特性的力與場能夠躲過此劫！
大荒落與大荒時以及大荒落幕都是道之行！
大道之行也，天下為公！
這天下為公，是真正的為神、魔、妖、靈、人、獸、鳥、蟲、魚……等等等等等一切不可係數盡計估算的億萬族類的大公無私！
陰陽消長，生死有命！
而從生到死中的五行輪轉的力與場，似乎也可以理解為大荒落幕的順序，即是太極、太素、太始、太初、太易！
當然祂們每一個階段的力與場都有其存在的意義與獨特性。
是故大荒處在太極與無極之間，亦是處在陰陽之間，以及生死之間。
而這些獨特的力與場也就構成了無限迴圈卻也無窮無盡、其大無外、其小無內的大道場域！
是以大荒落決定了生機的消長。
