這些人，本來就譁變引起朝堂不喜，而且算得上是學渣一類的，但不排除有學霸被人引誘，只能再考一場，希望透過這次教訓，能讓他們長點記性。
秦補拙輕輕咳嗽兩聲：“陛下，臣以為，那些學子之所以譁變，主要原因還是質疑沈大人的才能，老臣觀沈大人雖然年歲不大，但詩詞歌賦已經樣樣精通，雖無功名，但已有進士之才，故此，老臣斗膽懇求陛下，讓沈大人出題，堵住天下悠悠之口。”
姜承龍嘴角揚起，這是要給沈黎上眼藥啊。
他看向沈黎：“定安伯，你覺得呢？”
“臣，才疏學淺，不懂八股文。”
周據典走出來，站在沈黎一旁，拱手道：“定遠伯實在太過謙虛，臣，便為定遠伯講解一下八股文。”
“這八股，乃是當今科考的文體，學子答題，應按八股文體來進行答題，否則便為不合格，這八股，也是為了方便閱卷，八股分為：破題、承題、起講、入題、起股、中股、後股、束股，實際上，這是答題者需要考慮的事情，並不是您出題者該考慮的事情，而出題，一律出自四書五經中的原文。”
沈黎沉吟一番，貌似與現代高考作文差不多。
雖然現代高考作文沒那麼多講究，但也有不成文的規定。
鳳頭、豬肚、豹尾。
鳳頭，便是洋洋灑灑數句，精美且短小，最好要一針見血的那種，丟擲自己的觀點。
豬肚，便是充實文章內容，要求豐富多彩，真實有料。
豹尾，則是鏗鏘有力，總結自己此文的觀點和目的，一般要求達到一個新的高度，引人深思什麼的。
就像現在的小品，結尾都得教育人一下。
和現代作文比起來，八股文自然規矩極多，而且不能用白話。
“你不會，沒讀過四書五經吧？”
荊大人狐疑的看向他。
媽的，我讀過，但我沒記住啊。
論語自己也只是小時候背過一點點，孟子，大學，中庸等書，若不是極為感興趣的現代人，根本不會去研究這些，還有五經，詩書易禮春秋，他都是隻看過一點點。
不過這些東西，是古代做官的重要思想，裡面包含了政治，軍師，文化，外交等方面。
沈黎一陣頭大，他昨晚已經見過卷子，那他孃的也太複雜了。
他一直以為，科舉考八股文，就是給個立意，然後寫文章即可，沒想到後面還有那麼多。
其中，語文卷，帖十條，雜文，時務第五道。
帖十條，就相當於填空題，時務，那即是政治見識。
這玩意兒，政治見識，這可海了去了，誰敢寫政治生態不好的啊？找死。
還有法律，還要考王法！
還要搞法律普及。
書學，還分為口試與筆試，口試便是背誦文林二十條，墨試，那就是書法以及繪畫了。
還有數學，主要考九章算術，周髀算經。
周髀算經主要講的是勾股定理，雖然按現代方法教學很是簡單，但在古人眼裡，不會的那是真不會啊。
都說世上沒有解決不了的問題，可數學題，解不了。
還有弘文崇生，自己找一段史記上的內容，做出評價。
這玩意兒這麼複雜，自己怎麼出題？
這不是要人命嗎？
秦補拙，我他孃的真是謝謝你啊！
