宗旨？本質？
前者他們知道，後者還是第一次聽說，自然大感新奇。
潘師正迫不及待的開口道：“何為宗教本質？請賢侄細說。”
陳景恪並未直接回答，而是問道：“諸位不妨站在百姓的角度來考慮一下，他們信教是為了什麼？”
潘師正等人是長輩，自然不方便和學生一樣回答他的問題，這時候帶徒弟過來的好處就體現出來了。
司勻承在得到允許之後回道：“我接觸過眾多信徒，他們信教的目的不外乎兩個，一為消災解難，一為求來生。”
尹文操補充道：“亦有求仙問道，求心靈安寧者。”
其他人點頭表示認同，通道不就是為了這些嗎，甚至他們這些道士創辦道教不也是為了這些嗎。
陳景恪說道：“諸位說的很全面，總結起來就一句話，宗教的本質其實就是一種精神寄託和終極關懷。”
眾人眉頭皺起，這些字他都懂，可組合在一起卻一點都不明白是什麼意思。
陳景恪知道對他們來說這些話太超前了，主要是很多詞語和概念都是後來才出現的，他們聽的一知半解很正常。
所以就用他們能聽懂的語言解釋道：“人有七情六慾……人生事不如意常八九……故人生多苦，不同的人有不同的苦楚。”
“最無奈的是大多數人的苦楚終生無法解決……這個時候就需要某樣東西能給他們一個希望……這就是所謂的精神寄託和終極關懷。”
眾人皆露出若有所思的表情。
過了許久潘師正才欣喜若狂的道：“原來如此，原來如此……聽君一席話勝讀十年書，賢侄一言點醒我矣。”
其他人雖然沒有說什麼，但顯然也都有同樣的感受。
陳景恪卻反問道：“哦，那我斗膽問一句，個人為什麼需要宗教，國家又為什麼需要宗教？”
這……眾人有些無語了，現在是讓你講好不好，你總問我們幹啥？真把我們當你的學生了？
孫思邈瞪了他一眼，道：“在長輩面前不要沒大沒小的，有什麼話就說。”
陳景恪知道自己犯了好為人師的毛病，尷尬的摸了摸鼻子，道：
“對個人來說，他們想要透過宗教消滅苦惱不安，獲得希望與安心。”
“對於國家和朝廷來說，他們希望宗教有助於匡正世道人心，確立倫理道德。”
“只有明白了這個道理，我們的革新才能成功，才能徹底扭轉面對佛教不利的局勢。”
李淳風終於開口，道：“小道友一言道盡了根本，這確實是朝廷對宗教的要求。”
他是太史局正兒八經的二號人物，經常陪王伴駕，說出這話可信度很高。
之前大家只知道紫霄觀要革新，具體如何個改法瞭解並不是很清楚。
《道門圖錄真經》只是一本介紹新版仙神體系的工具書，並不涉及根本思想和制度方面的內容。
所以心中難免會有些擔憂，萬一改的不好怎麼辦？這種可能性是非常大的。
聽完陳景恪這一番分析，他們心中頓時透徹起來，無數種想法冒出，對紫霄觀的革新也有了信心。
田仕文急切道：“不知紫霄觀欲如何革新，小友莫要吊人胃口，快快道來。”
