李淳風在旁邊坐下，道：“自升玄先生羽化，孫真人實為道門魁首，我這個做晚輩的理當登門拜訪。”
“只是俗務纏身加之聽聞孫真人閉門謝客，一直未能上門請教，甚為遺憾。”
升玄先生是王遠知的封號。
陳景恪歉意的道：“師父於醫理作出重大突破正重訂丹經，確實不便待客, 李真人見諒。”
以李淳風的修養，聽到這話也忍不住心驚肉跳。不是醫術作出突破，而是醫理，甚至已經到了重寫丹經的程度。
如果這一切都是真的，那丹道派就麻煩了。
王遠知去世後道門就沒有能服眾的魁首了，孫思邈的出現可以說恰逢其時。
輩分高、名聲大、人脈關係廣、能力也強, 一出手就治好了長孫無垢的病獲得皇室的尊崇, 對皇帝有著巨大影響力。
可以說他具備了魁首該有的所有要素。
魁首也分為兩種，一種是保守派, 能穩住道教當前的地位。一種是激進派，能革新道教帶領大家攀上更高峰。
往往是激進派更容易成為魁首，比如寇謙之、陸修靜、魏華存、楊羲，包括之前的王遠知等等，因為他們能做大蛋糕。
孫思邈雖然暫時沒有什麼大動作，但《道門圖錄真經》幾乎就是向天下人表明了自己的態度，革新。
不但要革新，還要重塑整個道教的神學體系。
只憑借這一本書就把道門各派的目光都吸引了過來，大家都在等著他下一步的動作。
李淳風算是接觸資訊比較多的，比如他就透過西華法師成玄英看到了西遊記，本以為孫思邈第一招是對著佛教去的。
佛道爭鋒數百年，透過打擊佛教積累聲望，為自己的下一步改革鋪路，確實是一個不錯的途徑。
別看他和成玄英關係莫逆, 可在對待佛教這一點分歧很大。
他雖然不像樓觀派那樣反佛, 但對於打擊佛教還是支援的，成玄英則認為應該承認佛教的優點加以吸收。
所以成玄英對於西遊記是很反感的，但迫於身份原因不得不支援, 李淳風本人是擺明車馬支援。
這也是他來找陳景恪的原因，藉機表明自己的態度，看能不能參與進來。
他不是孤家寡人，背後站著的是南坨山靜雲觀一脈。只是這一脈在道教不起眼，可正因為如此他才更想要參與進這次革新。
所以他才一見面就用了紫霄觀發明的口頭禪福生無量天尊，以此來表明自己的態度，為後面的談話打基礎。
然而事情還是再一次出乎了他的意料，陳景恪直接透露了一個對道教來說堪稱驚天的訊息。
孫思邈要對丹道派動手，而且一出手就是最核心的丹經。
丹道派可是道教的主脈之一，甚至可以說，不死仙丹本身就是道門吸引皇帝和達官貴人的重要手段。
孫思邈對它對手，牽扯實在太廣了，一個不好甚至會對道門造成重大打擊。
如果修改丹經的不是孫思邈，他早就跳起來反對了。可正因為是孫思邈，他才更擔心。谷鶴
因為一般人修改丹經，大家只會嗤之以鼻，你算什麼玩意兒也敢對我道家經典指指點點。
