翻看著桌子上的幾套書籍，陳景恪也不得不佩服古代的工匠。
只是短短兩三個月時間就已經熟練掌握了雕版印刷術，印刷出來的書籍工整、乾淨、整潔。
這些書都是工部名下印書坊的作品，主要就是九經和《疫蟲論》。
隋唐雖然佛道強勢儒家只能屈居第三，但治理國家使用的依然是儒家的那一套東西。
隋煬帝以明經科取士，唐承隋制，規定以九經為明經科的考試內容。
這種核心書籍自然是李世民大批次印發的首選目標，而且為了確定一個統一的標準，他刊印的是弘文館註釋版。
但如果有誰真的認為他刊發九經，僅僅是為了製造更多的讀書人，那就大錯特錯了。
程懷亮左右看了看，見周圍無人才壓低聲音道：“聽說朝中因為九經的事情快要吵翻天了。”
陳景恪並不意外，道：“我猜吵的基本都是士族出身之人。”
程懷亮道：“對，主要是士族之人，他們的理由是各家學說各有所長，如此做是對先賢的不尊重，也是對學子的不公平。”
陳景恪嘲笑道：“這些人無恥起來真是什麼話都敢說，沒有統一的標準才是對普通學子最大的不公平吧。”
秦彥道道：“誰讓士族的影響力大呢，他們說是黑那就是黑，說是白就是白，不知道聖人這次能不能抗住壓力。”
尉遲循毓說道：“聽家翁說陛下是鐵了心要這麼做，連孔司業都出面支援，士族吵鬧恐怕也起不到多大的作用。”
孔司業就是國子司業、太子右庶子孔穎達，孔子的正牌嫡系子孫。他的目標就是複本歸原，恢復孔子思想的本來面目，為此沒少被士族攻訐。
秦彥道笑道：“孔司業對士族曲解孔子著作早就心懷不滿，這是人盡皆知的事情。弘文館修訂九經，他就是主持人之一。”
“只是以前的書籍全靠手抄，士族靠著遍佈天下的朋黨力量把持了經典的註釋權，就連陛下都無可奈何，弘文館修訂的九經傳播困難。”
“印刷術的出現從根本上扭轉了這一局面，據說工部印書館每日可印刷五千套九經，朝廷以極低的價格把這些書出售給讀書人。”
“往日讀書人想要學習九經只能求助士族，現在完全可以把書買回家自學，脫離了士族的掌控。”
“這簡直就是在要士族的命，他們肯定不會坐以待斃。等著看吧，熱鬧還在後面呢。”
還有一點他沒有說，皇帝對於以五姓七望為首計程車族早就心存不滿，在貞觀六年就下令編撰《氏族志》。
現在有了挖士族根基的方法，自然不會放過。
程懷亮卻搖搖頭說道：“事情恐怕不會那麼簡單。且士族也確實有驕傲的資格啊，傳承久遠，家學淵源博深。”
陳景恪嗤笑道：“誰家祖上還沒出過能人是咋地，真要追溯起來咱們都是炎黃子孫，我還是舜帝后人呢。”
聞言程懷亮幾人都驚訝不已，道：“你真是舜帝后人？”
陳景恪肯定的道：“那還能有假，上古有八大姓姬、姜、姒、姚、嬴、妘、媯、妊，我華夏姓氏大多起源於此。”
“舜有二姓，曰姚曰媯。因姚墟之生而姓姚，因媯水之居而姓媯……我陳氏起源於媯姓。”
“周武王滅商朝紂王建立周朝，找到舜帝后人媯滿公，封他在陳地建立了陳國。”
“媯滿公的子孫有以國為氏，即陳氏，共有四支：一為媯完一脈，避居齊地；一為陳哀公之子媯留，避居陳留。”
“一為陳愍公之長子陳衍，避居陽武戶牖；一為陳愍公次子陳全溫，居於固始。”
“陳全溫一脈傳承到陳引奇時因無子，便以潁川陳寔為嗣子，遂融入潁川陳氏……前陳就是他這一支後人所建立。”
