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第一六四章 十六年後,真君出谷 (第1/2頁)

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崑崙秘境的一處矮崖之上,一個身穿杏黃道袍,脖頸處插著一根玉柄銀絲拂塵的長鬚道人本來好似一個石頭人一般靜立不動,兩眼緊閉。

不知過了多久,忽然他胸口微微起伏,鼻端則緩緩縈索出一團白色霧氣,霧氣盤旋往復好似漩渦, 過了半晌他將這團霧氣重新吸入腹中後才突然睜開兩眼,好似晴空閃過一道霹靂,他兩眼精光內斂,溫潤如玉,但卻透出凜凜神威,令人不敢直視。

這個看著四十歲年紀上下的黑鬚道人拿下衣領的拂塵,向前微踏半步, 利於崖顛邊緣, 感受著風勁吹拂的感覺, 幾乎下一瞬就要御風飛走。

半晌後,黑鬚道人才朗聲唱道:“憶昔午橋橋上飲,坐中多是豪英。

長溝流月去無聲。

杏花疏影裡,吹笛到天明。

二十餘年如一夢,此身雖在堪驚。

閒登小閣看新晴。

古今多少事,漁唱起三更。”

這是一首靖康時期的官員簡齋先生陳與義所做的臨江仙,本來是他感慨靖康之恥後的朝廷和自身際遇的詞作,不過在這個長鬚道人口中卻不見淒涼,只有對時間無情,諸事變遷的幽幽嘆息。

歌聲悠悠的在山谷中迴盪,忽然不遠處傳來一陣大笑壓住了歌聲。

“哈哈……林兄弟又開始傷秋悲春了……”

一個花白頭髮的白鬚老人不知什麼時候出現在了長鬚道人的身邊,笑道:“你是掛念全真教了吧。”

“是啊,我畢竟還是全真掌教,如果隱居了二十年光陰, 也不知道中原什麼樣了,要是志平做得不錯, 咱們全真教也都發展的不錯,我可以將擔子卸給他了。”

林清玄, 摸了摸胸前飄蕩的黑鬚,淡淡一笑,說道。

在崑崙秘境隱居已有二十年光陰,前兩年林清玄和周伯通將太素化生功和太始造化神功這兩部從煉精化氣到煉氣化神一脈相承的最上乘修仙寶典秘訣給一一推演印證而成,也就為武學一道巔峰邁入仙流走出了一條真正的坦途。

為了親自領略仙流之路的風光景緻,二人緊接著先把太素化生功練成,然後就開始修煉太始造化神功的前三層心法。

等到第五年的時候林清玄和周伯通相繼將太始造化神功前三層練成,然後兩人繼續推演印證第四層和第五層心法,同時將兩門神功傳授給李莫愁和瑛姑修煉。

雖然道家從上古時期練氣修道,從外丹長生髮展到全真教的內丹修行,說的是修行之理深奧難懂,但是本質上還是拘泥於內功修行,都是修煉內家真氣。

所以說無論道家修行之道發展了多少年,由於沒有出現高人能打破樊籠,所以本質上再厲害的神功秘訣都止步於練氣之道,至於之後的煉氣化神,修煉陽神長生飛昇的只是理論。

林清玄和周伯通乃是修煉的道家真傳正宗, 當年能創出黑水真法和焚訣固然有周伯通受到林清玄說的奇思妙想故事的啟發,但是引子和苗頭,確實九陰神功的匯入神通秘法能鍛鍊精神意念,算是變相的佔了點邊的煉氣化神,只不過不成系統。

也是因為這個神異之處,兩人憑藉先天功和九陰神功才創出了世界上威力最大的神功,同時透過修煉兩門神功捎帶著不斷地錘鍊精神,起到了一定的煉神效果。

只可惜千百年來修行之道都是止步於練氣,靠著修煉內功延年益壽,增添出種種不可思議的本事,所以周伯通和林清玄以外琢磨著創出了黑水真法和焚訣雖然神異高明,威力遠勝時尚任何武功,但是對長生甚至飛昇並無功效,只不過是用出來看著與仙法神通無疑。

所以周伯通和林清玄才想著打破武學壁壘,將兩部威力最大同時又水火不容的神功融合為一,如此便可以身軀為鼎爐,走出以陰陽二氣為長生之藥,點化還丹,煉精化氣,煉氣化神,開闢出長生久視,修成陽神不老仙的路徑。

不過這些都只是兩人的想法,算是一廂情願。

只是林清玄又天演鏡相助,推演神功發覺並無錯漏,所以就對這種預期有了信心。

按照林清玄和周伯通的計劃,以太始經為根基走出來的長生飛仙之路嚴謹而系統,在將黑水真法和焚訣融合為一後,以最強大的“太素化生功”為築基神功。

之後身軀才能修煉出震古爍今,超越歷代前人的真氣,並且憑藉入定修行時混沌原始真氣的形態變化淬鍊身軀,並且故意壯大心魔加以降服,來匯入神通、磨鍊意志,如此才能真正意義上的以煉氣之法,化為鍛神之術。

在修煉到第三層時就可以達到入定後以心眼遍觀周身經脈百穴,五臟六腑,猶如開倉見諸麻豆等,如此就遠勝九陰神功等,但還是沒能徹底成熟,非得修煉到第四層和第五層時才能形成一套完整全面的錘鍊心神,煉氣化神的無上秘法,如此才真正彌補了千年裡道家修行中的最後一步,將千百年來的預想猜測化為了現實。

雖然太始經如今只有太素化生功築基、太始造化神功前三層入門,四層五層登堂入室,但是從低到高,從打造身軀為煉精化氣的無上鼎爐,再到修煉煉氣化神的無上秘法,如此一步一步如同上天梯一般。

所以太始造化神功越往後就越要脫離煉氣之法,而在煉氣化神之道上不斷鑽研精深。

也是明白這個道理,林清玄和周伯通在推演第四層和第五層心法口訣時就有意識的拋棄一些原黑水真法和焚訣中不停精研練氣細節,增強威力的法門,而是專攻如何煉氣化神,以體內真氣運轉淬鍊時不斷轉化陰陽剛柔,引動心魔震盪,淬鍊人的意志和精神。

以真氣為滋養,精氣神三花共鳴增進,在第五層後就可以觀照虛空,神遊太空,如此修為漸深則神志漸長,水磨工夫之下早晚就能將神魂意念躍出體外,如此則可轉化陽神,舉霞飛昇了。

不過雖然道家修真法門有很多,但是實踐證明都是空想,所以林清玄和周伯通耗時八年研創而成的第四層心法和第五層心法雖然理論上是能不斷壯大神念,練到第四層可閉目而察覺周身三尺之微化,不過是將六感開發到極致罷了。

練到第五層的神遊太空也是一多半的幻想,是鍛鍊神唸的法門,不過到這個境界能以神念將至高精微的變化控制真氣法門,使陰陽剛柔變化組合調整,達到平衡多變的神異之處,本質上是能多出一些對真氣的妙用,表現出來確實宛如神通了。

例如御風而凌空虛渡,赤腳立於水面而不沉,也就能細微的控制真氣震盪經脈臟腑,洗滌雜質,使身軀常保青春,雖不能重返二八年華,長生不死,但是駐顏不老,增壽一個甲子不成問題。

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