“放心，我們只是檢查一下，並沒有準備更換什麼裝置。”
看到老大爺讓開位置，兩個年輕人走進了教堂。
“哦，那真是有點可惜，這裡其實確實很久沒有維修了，我覺得教會貿然關閉這間教堂其實非常不妥的，他們以這裡距離機場太近，平時太過吵鬧為由關閉。”
“但是他們顯然忘記了一點，這裡正因為離機場很近，而機場的人流量那麼多，其實很多人是有禱告的需求的。”
“這是一座有一百多年曆史的教堂，我在這裡居住的時候，經常有乘坐飛機的客人慕名而來，可惜我不能兼職牧師為他們祈禱或者聽他們懺悔。”
老大爺還在喋喋不休，其中一個青年電工這會兒卻聽不下去了。
他直接打斷老大的話：“聽說你們堅信自己死後可以進入天堂？”
“當然，孩子......”
老大爺長時間一個人守著教堂，平時自然是非常無聊的，他這會兒很是有聊天慾望。
“既然這樣，那我就早點送你去見上帝吧。”
但是不等他宣揚天堂的好處，青年電工直接掏出一把手槍，同時向老大爺解釋了一句。
聽到電工的話，老大爺驚訝的抬頭看向電工。
砰砰砰砰砰砰——
但是下一秒，電工就扣動了扳機，對著老大爺直接清空了彈夾才停了下來。
“他媽的我忍你很久了，說說說，說你媽啊說，死老頭子。”
青年電工之所以對老大爺有這麼深的怨恨，並不僅僅是雙方這麼幾句話的意思。
這和阿美利卡的當權格局不同。
從二戰結束以後，阿美利卡就開始流行老人掌權的趨勢。
當然，其實全世界都是一樣的，少部分老人掌握著大部分的權利和財富。
但是這種現象在阿美利卡越來越明顯。
現在已經是九零年代，但是站在權利和財富最頂尖的人，大多都是二戰結束後嬰兒潮那群人。
他們在前一代人的支援下，硬生生直接壓制住了下一代嬉皮人群。
甚至還為此把嬉皮士一代汙名化為垮掉的一代。
而現在嬉皮士這一代人恰好正是年富有為的年紀，卻因為上一代人的壓制，導致他們很難掌握本該屬於自己的權利。
嬰兒潮的當局者藉口很好，因為下一代人是垮掉的一代，所以國家的經濟和權利當然不可能由他們主導。
正是在這種老人政權下，阿美利卡很多問題才會越來越魔幻。
張sir可是記得，在他穿越的那個年代，阿美利卡的老人掌權趨勢不僅沒有改變，反而更加嚴重。
因為幾十年後，站在權利最上面的那群人，也還都是二戰結束後四五十年代嬰兒潮那群人。
他們顯然是準備繼續挺過lgbt這個群體。
當然，所謂下一代人不爭取，所以他們只能硬抗，這不過是這群越來越老的傢伙用的藉口而已。
正是因為有著獨特的老人掌權文化，下面的人不僅沒有被馴化，反而因為訴求難以被滿足，於是雙方的矛盾變得越來越大。
比如這會兒，青年電工聽到老大爺喋喋不休，情緒就變得糟糕起來。
