丘山偉有些尷尬，“‘巢湖’名分雖然定下，還是人族之地，可‘巢湖’終究是個湖，人族哪裡能管得著。可要說找龍族……也沒有龍族前往赴任，想必很長一段時間，都會是空缺湖神水君。我若是直接去，怕是被巢湖精靈撕成碎片……”
“委託個凡人去取，不就行了？”
“我在五銅縣做山神，讓人去巢湖取山石，且不說行不行，外鄉人跑去巢湖傷心地破壞一通，只怕當場打死……”
“呃……還真是有些道理。”
想想也是，大災之後，親人失散，災難之後的一切景象，其實都是一種紀念。
可這種紀念，要是被人過來肆意破壞……都不需要破壞，只需要踩踏，那種無明業火就會升騰起來。
無所謂尊重的事情，外鄉的尊重不值錢；但，可以不尊重，卻萬不能踐踏。
魏昊微微點頭，喝了一口雞湯之後，對丘山偉道：“丘神君果然思慮周到。”
“便是如此。”
見魏昊很好說話，完全不像傳言中那樣狂暴野性，丘山偉更是連忙又幫魏昊再添了一碗魚丸，放下之後繼續道，“我知魏相公摯友小白龍沉睡湖底，其中關竅，大抵上也能猜到一些，山川相通，我料想魏相公是為龍魄龍魂奔走，巢湖附近，不外是彭蠡澤、洞庭湖最為廣大，所以便在這裡一直等候。”
“……”
有心想說自己不是為了小白龍，而是為了猴子，但也無所謂了，丘山偉歪打正著就歪打正著吧。
“須我如何行事？”
“手書一封即可，屆時我便命人持手書前往巢湖龍爪山，取半兩碎石即可。”
“半兩就夠了？”
“參悟，參悟而已，我一個陰神，修為是定死的，只有跨過去，才有他想的餘地。”
丘山偉說著又感慨自己沒有早早籌謀，經歷過大虞替代大唐，大夏替代大虞，他便以為國運變化就那麼一回事兒。
結果這一次完全不一樣，國運衰退極為驚人，龍蛇起舞，妖魔遍地，規模之大超過前前朝和前朝的末期。
跟丘山偉聊得深入之後，魏昊才知道他生前乃是大唐朝冶銅監的監丞，因善待礦工、緩和銅稅，在一次出勤中因公殉職，礦工念其慈悲，就給他修了一座廟在銅礦山腰，久而久之，香火也就旺盛起來。
大唐朝末期，朝廷為了緩和矛盾，特別豎了一些典型，大封良臣為神，大多數都在大虞朝時取締，但丘山偉確實不錯，再加上礦工本就好鬥團結，大虞朝時也沒有強行伐廟，反而加封“利國”。
於是那座銅山，便叫“利國山”。
延續到大夏朝時，因為丘山偉不是大虞朝的臣子，大夏朝也沒有把他除名，反而列為五銅縣本地祭祀的“名山”。
本地開工開業開耕開學，多有入春登“利國山”的習俗，也因此邱國偉誤打誤撞，反而成了為數不多人族出身，但卻持續千多年的山神。
就是神力低微，只能在五銅縣活動，想要神遊天下都做不到，出境兩百四十里必定神力不濟。
一直算得上混吃的邱國偉，就這麼平平安安到了現在，結果這次天地大變，國運化身直接化作流星雨，更是鬧出國運衰退只保城池的境地，那就是個麻煩事兒。
倘若是山精成神，實力底氣是自身修為；邱國偉一個陰神，實力全看人族興旺不興旺。
如今出城都成了一種冒險行為，那麼香火自然衰退。
好在邱國偉千多年的家底，直接花錢搞了個風水大陣，先保了一方平安再說。
但這也不是個長久之計，家底總有耗光的時候。
所以為了苟延殘喘，邱國偉便難得想著增進修為，絞盡腦汁，這才想到了參悟這一茬。
尋常名川大山，誰來鳥他一個人族陰神？
全靠運氣好走到現在的，正眼看他都欠奉，更不要說借些山川精華給他琢磨。
如今巢湖多了龍爪山，或者說龍爪島，乃是理論上的無主之地，真龍的爪子所化，不比普通大山來得精妙？
最重要的是，龍爪山或者說龍爪島才剛剛墜世成形，斷然是沒有山精的，那麼取一塊石頭，也就行了。
求的是韻味，多少不重要。
可惜這個小小要求，還真不是那麼容易好辦到的。
鬼神妖魔人類精靈，誰都不敢說自己去取用屁事兒沒有。
唯獨一人，便是“赤俠秀才”魏昊，他說把龍爪山煉了做馬桶，數百萬生靈沒有一個有意見的。
丘山偉怎麼想這都是自己的運數，過了這個村，未必有這個店。
