就算要犯下罪孽，李孤行也決計不會放棄這得來不易的機會！
他定了心神，手中劍氣蒸騰而起，一抹無可匹敵的劍勢迸發而出，一劍橫斬，將那一十八尊佛像盡數斬裂。
只是，那“傳世龍骨”並沒有如他所想出現在眼前，反而在一劍斬出的一瞬，他產生了一種彷彿與世界割裂的感覺。
那是一種十分奇妙的感覺，那一瞬間好似很漫長又好似很快，總之有種在“陰陽紫金闕”中被空間轉換的感覺。
可能不單單是感覺如此，肉眼可見的，空間被他那一劍斬的碎裂，像破碎的玻璃，一片一片的分散開來。
而那些被他一劍斬成兩截的十八尊佛像，卻在這破碎的世界中重新融合在一起，連他們也被這個世界割裂開來，各自很詭異的活動了幾下，挪動挪動胳膊，晃動晃動身體，徑直站在了李孤行的面前。
而他們的神情也從相互各異變得出奇的統一，沒有半點慈悲的相貌，全都變成了那捉妖的鐘馗一般神情。
從他們怒不可遏的神情之中，李孤行知道自己可能不能安然無恙的脫身了。
不過，見到這樣的情形，他倒是很開心，足以證明，這“傳世龍骨”同其它幾個寶物一樣，乃是不可多得的東西。
欲戴王冠、必承其重，向這樣舉世罕有的重寶，又豈能是隨隨便便得到的。
要得到這樣的重寶，必須歷經磨難，否則拿到手也不是你的，這便是德不配位。
所以當李孤行看到這一十八尊佛像這般凶神惡煞的樣子，心中別提有多高興了，遭到什麼樣的磨難與打擊暫且不論，起碼有這樣的難關，證明這“傳世龍骨”乃是貨真價實的東西。
荊棘與坎坷，總選荊棘多少有點腦子有問題，畢竟只要腦子沒病的人，誰不想走個捷徑。
但換個角度考慮，要是這個捷徑乃是歧途，那還不如選擇荊棘走的順暢。
李孤行抬眼瞧向那已十八尊佛像，再次像他們告罪。
“我迫不得已罷了，救人一命勝造七級浮屠，這是你們佛家說的，我毀你們身體乃是為了救人性命，還請原諒！”
那些佛像不為所動，各自手指捏起法訣，威力已然運出。
李孤行手中劍氣湧現，趁著他們還沒施展出威力的時候，俯衝而上，一舉將他們全部解決。
只可惜，那一十八尊佛像，乃是少林寺的十八銅人陣，便是使“韋陀掌”、“羅漢拳”這等入門的功夫便能對戰當世第一流的高手，而這些佛像所施展的武功，已然超過了悟解大師，由這十八個佛像組成的“銅人陣”，其威力可想而知。
就在李孤行欺身而近的時候，第一尊佛像以其身體硬抗而上，金身泥胎的佛像竟與劍氣撞出錚鳴之聲，將李孤行震的一個趔趄。
便在他身體失去平衡的時候，後十
七個佛像一擁而上，各展手段向李孤行攻來。
“大慈大悲掌”、“如來神掌”、“伏虎羅漢拳”、“大金剛拳”......等等等等，佛門之中高深武功，盡數施展而出。
那悟解大師長於“龍爪手”，至高武學不過是一套半生不熟的“大慈大悲掌”，同這佛像施展而出的比起來，卻有一些小巫見大巫了。
這等威力的陣法，李孤行一人如何能擋？
他指劍一甩，將那十七個佛像迫退一分。然而，身後的那個被他甩脫而出的佛像復又攻回，形成前後夾擊之勢。
換做過去，李孤行或許難以應對，但對於現在的他來說，已能算得上身經百戰，這樣的攻勢還是有辦法緩解的。
要麼用決定厲害的招數向前猛攻，搶出一線生機，要麼臨近前後招數即將捱到身上之時，向側面撤去，讓前後兩個攻勢自相殘殺。
但這種方法太過於困難，對於時機、威力的把握不能相差分毫，否則性命堪憂。
所以，李孤行施展出自創的第三招劍法，轉身向後，向那一個佛像攻去。
一個佛像的威力和十七個佛像的威力相比，要打敗這一個自然容易的多，只要這一招的威力要大過那個佛像便可。
然而，那些佛像似乎比他想象中的更具智慧，彷彿在一瞬間看破了李孤行的打算，竟向後撤去，保持著一個極其玄妙的距離，既令李孤行搶攻不成，又能隨時與後面形成夾擊的勢頭。
李孤行心中氣了氣，用了一個最笨拙的辦法，打出時間差，前後抵擋！
只是這辦法太過消耗體力，用絕強劍招先將後面的那個佛像迫退拉開空當，在回頭抵擋身後那十七個佛像，保全自己性命。
當然，這隻能撐的了一時，並不是一個長久的辦法，即便如此，也比在這十八尊佛像兩面夾擊的情況下身首異處的強。
在抵擋的同時，李孤行腦中思索著許多，譬如方才解決掉自己兩個心魔的事。
既然，這個世界能夠破碎，而他們在這破碎的世界之中相互搏命，那這個世界同方才所處的世界究竟有什麼樣的聯絡？
那兩個心魔，則是在自己的內心之中，而這十八個佛像，是不是也是如此？
