就在翁同準備再逼上前之際，另一位霓虹人先一步舉起了手，喝斷了翁同的動作。
隨後他快步走到翁同面前一鞠躬，開口就是一道還算流利的華夏語：
“很抱歉，翁先生，我的同伴行為上有些冒失，還請您多多擔待！”
翁同停下腳步，皺著眉頭看了他一眼：
“你是......？”
對方再次一鞠躬，自我介紹道：
“鄙人森澤久作，霓虹千葉縣人，現任東京國立博物館東亞古代史首席研究員。”
“因為研究領域包括了華夏文明史，所以我對漢語也算略有了解，另外我也是這次霓虹專家團的首席代表。”
翁同深深看了森澤久作一眼，沒有說話。
森澤久作的漢語說的非常流利，評級水平估摸著都能有二乙了，這還叫做略有了解？
一般漢語水平掌握到這種地步，要麼就是真的喜歡華夏文化...再不濟也是喜歡華夏生活，在華夏待過數年甚至更久。
要麼就是....
別有用心。
雖然翁同和森澤久作今天只是第一次線下見面，此前從未打過交道，甚至連對方的名字都是第一次聽聞。
但不知為何。
他下意識就感覺森澤久作絕非第一種人。
更別說對方還是來自東京國立博物館這個地方。
東京國立博物館。
那是霓虹的國家博物館，同時也是收藏華夏文物數量最多的博物館。
比如說馬家窯彩陶把手壺、蟠螭文鼎、《雪景山水圖》、《紅白芙蓉圖》、《瀟湘臥遊圖》等等.，都收藏於東京國立博物館....
這些文物的排位即便是在華夏所有國寶中都極其靠前，其中有相當多還是被劫掠走的。
加之今天森澤久作他們顯然是為了找茬而來，百分百沒啥好意。
因此在多種因素的重疊下。
即便森澤久作態度再好，翁同也不願意給他好眼色看——或者說不願意放下戒心
不過森澤久作卻渾然不在意翁同的白眼，而是又一鞠躬，說道：
“翁先生，雖然吉村君的行為有些冒失，但他的本意卻並不壞。”
“作為東亞文明圈的重要成員之一，霓虹和南韓國內對於《永樂大典》的關注度也非常之高。”
“只是根據相關學者的研究，《永樂大典》的永樂本大機率已經在當年被焚燬了，況且......”
森澤久作飛快的瞥了眼一旁的木箱，又說道：
“據目前的科技水平，別說貴方當年的遙感探測了，即便是現如今最先進的微重力探測手段，也絕不可能探測到銅殿的存在。”
“而按照貴方當年的檢測結果，永陵地宮中的積水程度極其嚴重，《永樂大典》即使存在也大機率被損毀了。”
“在這種情況下貴方依舊開展了永陵的挖掘工作，好像事先知道一定會有收穫，未免顯得有些刻意了......”
看著侃侃而談的森澤久作，翁同忍不住冷哼了一聲。
果然。
尾巴在這時候露出來了吧？
森澤久作的語氣很委婉，但字裡行間都透露出了強烈的不信任。
實際上。
翁同不瞭解的是。
