越是危難時期，越是需要英雄的出現。
同樣的，越是危難的時期，也越容易出現英雄。
眼下的人族之中，不乏有這樣想成為英雄的存在。
其中，最吸引人注意的要屬神農氏。
雖然眼下是神農氏不過是剛剛起步，並沒有太大的實質上的貢獻。
可是神農氏嘗百草的名聲已經在人族之中散開了。
而神農氏的特殊，主要還是他先天的體質的問題。
他的肚子從一出世之時，就是透明的。
不僅僅如此，任何東西進入到他的肚子之後，得出的反應的驚人的清晰，甚至神農氏能夠直接的感知到這些東西的作用。
這個過程得到的資訊，比起大羅層次的修士參悟事物的本質更加的全面和快速。
再加上大羅之境的存在，不會把目光投向這個領域。
所以，神農氏在金仙之時，就開始利用他的先天優勢，不斷的為人族擴充這方面的知識，不斷的為人族尋找可能治病的存在。
在這個過程之中，神農氏還真的找到了可以醫治某些特殊傷病的草藥。
從時起，人族也開始有了草藥治病的概念。
而神農氏，也因為這方面的緣故，突破了金仙的界限，到達了大羅之境。
到了大羅之境後，神農氏不僅僅沒有停下他嘗百草的腳步，反而更加投入其中。
如果要問為什麼的話，只能說這就是神農氏的道。
他憑藉著這條路走到了大羅之境，未來如果能夠證道準聖，必然也是因為這條路。
可以說，在神農氏之前，洪荒世界之中並沒有草藥治病的說法。
當然，這也可能是因為在人族之中，並沒有這樣的傷病存在。
因為對於修士來說，法力和大道可以解決大部分自身出現的問題。
隨著神農氏的不斷嘗試，在百草之外，他發現了一部分可以食用，並且適合人族食用的植物。
其中稻、黍、稷、麥、菽五穀正是讓人族得以擺脫食物危機的最大功臣。
可以說，神農氏的出現，一下子就解決了人族食物和傷病這兩個危機。
這也使得神農氏在短時間內，在威望上就趕上了伏羲。
甚至在更廣大的普通人族的心中，神農氏的貢獻要遠遠大於伏羲。
當然，如果要論貢獻的話並沒有一個統一的衡量的標準。
公說公有理，婆說婆有理。
不過有一點不變的，那就是神農氏附近的部落，就像當年尊伏羲為共主一樣，開始尊神農氏為共主。
在神農氏的帶領下，五穀的種植，和草藥的使用漸漸在人族之中得到了進一步的推廣。
越來越多的人族部落前來神農氏所在的部落學習相關的經驗。
可以說，神農氏在沒有主動競爭的情況下，憑藉著他對人族的特殊貢獻，一下子就成為了人皇的最大的候選者。
也是眼下人族之中，最多部落擁護的修士。
甚至可以說，神農氏眼下，和伏羲成為人皇之前的進展已經沒有什麼太大的區別了。
甚至神農氏會是下一任人皇，已經成為了很大一部分人族成員的共識
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