李肆和段宏時對視一眼，這時候有了默契，確實不同，這涉及到他們這個國，是以什麼為至高目標。
前者是把這國的目標定為推翻滿清，可對李肆來說，這只是階段姓的目標。後者才將這個國的終極目標含了進去，那就是振興華夏。
但實際艹作的步驟，是要先凝出推轉未來華夏的引擎，這是一個由外而內，再由內而外的過程。用上那個終極目標，看似有些玄虛的口號，反而更務實一些。
李肆跟段宏時等人浸心天主道的人深談過，都有一個共識，那就是打天下和治天下孰難孰先的問題。
常人總覺得先是打天下，然後才是治天下，這是兩個割裂的程序。可將歷史以一個“真”字細看下去，就能看出許多端倪，打天下的過程，同時也將治天下的格局鋪陳出來。遠非常人所認為的，打完之後，天下就是一張白紙，任由創業者隨意勾畫。
這個道理看似複雜，解析華夏王朝開國的一件慣有之事就能有所體會，那就是大殺功臣。為何要殺功臣？不僅僅是為鋪平後代接國之途，更是為了清除打天下的過程裡，所塗抹上去的色彩，否則開國之君，總是沒辦法將打下來的天下，如白紙一般作畫。
當然了，即便大殺功臣，開國皇帝們也都沒意識到，殺光了功臣，這天下也非一張白紙。所以朱元璋還要不停地殺官，乃至剝皮揎草，就為了他的理想國。
一個反例是宋，宋的天下，歷來被人認為是得國不正，可就是因為這不正，促使宋太祖靠懷柔之策解兵權，與士大夫分治天下，得天下之柔，同時也砥定了治天下之穩。即便後人怎麼認為宋弱，終宋一代，物質和文化之盛，公論為華夏曆史頂點。
再一個鮮明例子是蒙元，所謂“馬上打天下，也馬上治天下”，那是因為它確實是在馬上，也就是靠武力，硬生生奪了華夏。它治天下自然也就以這武力勾畫。在崖山滅了南宋的同時，江南還在跑馬毀田，這時候已經註定了蒙元無百年氣運的結局，如此大勢絕非幾個英明皇帝和大臣能扭轉。
最後一例就是滿清，滿清與華夏官儒苛法相勾結而得天下，是竊占，這個過程就註定了它色厲內疾，無比心虛。也註定了它是武力外加華夏文明中犬儒苛法融為一體的存在，它是寄生人體的病毒，和蒙元那隻吞人下肚的野狼不同，再受益於全球大勢，所以它能有二百多年的壽命，它的長命不是靠幾個皇帝造就的，而是它“打天下”的過程決定的。
李肆反清，跟朱元璋反元，情形大不相同，為了真正的目標，李肆必須將打天下和治天下同步進行，甚至治天下要先行。
所以，將“驅逐韃虜，恢復中華”當作建國根本，掀起反清浪潮，一心直奔燕京，看似痛快，實則遺禍無窮，這是捨本逐末。
再說了，李肆也掀不起反清浪潮，這不是乾嘉年間，這個時代的知識分子跟滿人打得正火熱，滿清就是他們的正朔。前明的法家之策被細細梳理完善，編織成嚴密而有序的大網，緊緊纏住草民的**，而理學倫常進一步浸透，從心理上侵蝕控制，那根辮子，就是腦後插管的標誌。
就史實來看，康熙後期、雍正乃至乾隆的大半時期，反清的浪潮基本已經斷絕，絕大多數“起義”，姓質跟歷代華夏王朝都有的造反沒什麼區別，並未帶有民族色彩。
由這個認識能推斷出，“驅逐韃虜，恢復中華”的口號，對這時候的普羅大眾而言，其實跟“奉天行道，徵誅不平”一般無二，都是一樣玄虛。華夏民族的脊骨已經被打斷，正在沉睡，這面旗幟喚不醒他們，因為在他們心裡，滿清這韃虜就是中華，而反滿清的，才是韃虜。
喚不醒大眾，卻有可能擾亂自己的步伐，特別是擾亂自己的軍隊，自己的核心人才，扭偏正朝全新方向上下凝聚的人心。
李肆這個國，敵人有兩個，一個是外在之滿清，一個是犬儒加苛法凝結而成的內在人心，攘外必先安內，這檄文與其說是給滿清看的，不如說是給自己人看的，要讓他們明白，這國真正追求的是什麼。
提“驅逐韃虜”這個口號的時機還遠不成熟，所以李肆決定，立國檄文選用“奉天行道，徵誅不平”一類的口號，不提我們的國要有多大，要消滅誰，而只是說我們的國將是怎樣的國。
以此為基調寫檄文，自然就很是空洞，並且顯出割據自立的意圖，可現在這檄文，也並非最後一道檄文，不必太上心。
立國稱王，檄文定調，然後，國號的麻煩又丟了回來。
眾人的灼熱目光齊聚李肆身上，李肆只覺腦子咕嘟咕嘟開了鍋，正扭結間，熱氣竄到了心口，將心緒引到了更為遙遠的前景裡。
他覺得自己沒有那麼大能，可以在有生之年就一口氣完成推翻滿清，振興華夏，乃至制霸全球這一連串偉業。但帶著華夏衝出亞洲，加入到全球殖民分肥的遊戲裡，這個目標總還能實現，而在這個過程裡，跟正攀登曰不落帝國高峰的英國佬競爭，是絕難避免的事。
華夏大勢因自己而改變了，世界大勢會因自己而變嗎？
這個英字，怕就是上天給他提前列出的一樁課題吧，看未來到底是哪個英，能在這遊戲裡勝出。
從中國人喜歡拆字見義的習慣來看，這個“英”字，拆起來也蘊涵深長。草下一央，央本義是初生，可解為草木初生，生機勃勃，正適合國之初創。到得壯大，央解為中央，可象徵強盛國勢。再到民智廣開的新時代，草解為民，央解為君，民為貴，君為輕，恐怕後人還要說他李肆聖心高遠，早早就安排好了百年國勢，哈哈……只是這代入感的偏差，還有跟英國佬混淆的麻煩，實在是太大了，該怎麼解決呢？
“我這是英朝，並非英國。”
代入感強化了一點。
“英吉利在書面上改成熒吉利！”
稍許安慰了一些。
“大英什麼的，就在正式文書裡用。自號英華天王，以英華二字為國名俗稱，這樣就能簡稱國人為華人，軍隊為華軍。”
不錯，心理建設開始見效，隱隱開始能接受這設定。
再定神一想，“我大英天朝……”
嗯，居然還有點帶感了。
見李肆神色還變幻不定，眾人心中都道，莫非四哥兒上輩子跟這“英”字有仇？卻不知李肆前世的確跟“英”字有仇，大學裡英語連掛四年，仇深似海……段宏時惱了：“未聞有攀附前朝而成正朔之國！既是新立之號，自然耳生，難道真要弄那張楚南平之流的二字號？”
李肆苦笑搖手，華夏、中國、中華，這都是文化意義的稱謂，弄來當國號，那可比滿清都走得遠。
英，那就英吧，就看我大英天朝出馬，曰後的大英帝國，卻是換了東家……段宏時後面的話很有道理，夏商周秦漢唐宋明，包括魏晉在內，華夏曆史上，還真沒一個是攀附前朝正統的名號立國，然後也被後人視為正朔，成就一番盛名，所以不能取與前朝相同的號。但是要新起一個，大家都沒聽過，就覺得陌生而無力。只有當這國崛起，勢入人心之後，才會覺得耳順耐聽，將之奉為正朔。
“好！我們這國號就為英，為示華夏正朔，俗稱英華，我就自號……英華天王，建天王府，號令軍政！”
眾人欣然下拜，李肆端坐受禮，收攝心神，沉聲宣佈，這一字，可真是重得傾國。
政務這一面，包括跟青田公司的權力交割，天王府官職設定，政務運作流程，李肆就全交給段宏時等人打理，他得將所有精力都放在軍事上，而最緊要的一個目標，自然就是拿下廣州。
