黑夜女神教會，大地母神教會，光明神教會，公正與裁決之神教會，合稱四巨頭，所信仰的神祇各領導著一個強大的神系。
在祂們各自的神系裡，全都是主神，黑夜女神神系以姊妹相稱，相傳，這位女神有「潔癖」，討厭髒兮兮的臭男人，喜歡花一樣的純潔少女。
大地母神的神系就是另一個極端了，大地母神有一項重要的神職領域——母性，因此，整個神系都是祂跟亂七八糟的人、神、惡魔、天使甚至巨龍，繁殖出來的一大家子。
光明神教會算是比較正統的了，神系來源也很多樣化，但自從數千年前的聖徒保羅死後成聖，被賜予神性，獎勵神職，進而封神之外，就再沒有新血加入過了。
這位光明神是沒有性別的，也可以說是忽男忽女，其聖徽就是男女相對大放光明的形象。
最後一位公正與裁決之神是相對而言最為低調的，其教會走的是上層路線，在貴族、王室等權利統治階層有著遠強與其他三大神系的根基和權威，但在羔羊最多的中低層，就顯得很「低調」了。
注意，這四大神系並不是恆古就有的，祂們只是最後的勝出者，祂們領導的神系也不是一開始就存在的，是經過了複雜的、漫長的、殘酷的鬥爭與演變，最後統合在一起。
最初的神系，只是相同陣營的神明在一起抱團取暖，通常都是些比較弱勢的，不抱團就要被強大的對手連皮帶骨的吞掉，後來經過演變，特別是神職領域的細化，神明們越來越「專業」，無法兼職太多的權柄，不得不將相互衝突或者關聯性不強的權柄分離出來。
分離出來的權柄，也就是神職，「小氣」一點的，做成所謂的「神器」，自己用，不便宜別人。
就好像迦南之書。
大方一點的獎勵和拉攏自己需要或者喜愛的什麼人，讓對方成神，好壯大自身的實力。
歷史已經證明，再強大的神器，也是件死物，什麼都想佔住，生怕便宜別人的傢伙，最後什麼都不會剩下。
最後一種漸成主流。
但神職權柄成就了新神，新神從此就感恩戴德，無論做什麼都馬首是瞻？
不，最初將神職權柄分與後進的神祇已經不復存在了，最初的神系經過了聚合、分裂、再聚合、再分裂……留存下來的近乎沒有，優勝略汰的法則在神祇這個層面也是起作用的，如今的神系已經變得合理多了，不會在發生內訌、反目甚至後來居上的事了。
如果一位新神想要發展出自己的神系，假如神格、神力、信徒數量和質量這些硬性指標全都達標的話，祂會從自己的神職權柄中向下關聯細分。
比如大地母神向下關聯細分，就有了森林、田野、湖泊、江河、狩獵、播種、豐收、孕育、分娩等等，等等，有些合適拿出來做神職權柄，因為唯一性凝聚有受眾，有眾生意識基礎，有些就不合適，或者現在不合適，需要引導和培育。
當某一天合適了，有「群眾基礎」了，唯一性就有著落了。
瞧，不管關聯細分了多少，全都跟「大地和母性」這主神職權柄有很深的關聯，或者乾脆就是延伸出來的枝幹。
以這種方式建成的神系，才完全大地母神所有，不必擔心，那天那個傢伙被收買了，或者因為理念不合兒背叛，又或者乾脆就是個二五仔，打進來的女幹細等等。
什麼都能作假，神職權柄唯一性做不了假，哪怕本來是「假」，也能成「真」。
對神祇這種極度自私、自我，極度凝聚、純粹的生物來說，唯有這種方式的「聯姻」才是有效的結合，除此之外的任何方式，血親、盟友之類的全都不可靠，跟紙糊的差不多。
但這樣的神繫有一個侷限。
那就是隻能反應基於一個主體事務、現象、規則和概念的框架之內，光明的神職權柄在怎麼細分關聯，也不可能衍生出黑暗，公正之裁決不可能衍生出幸福、歡愉等。
神明、神系無不要求信徒向自己靠攏，如何靠攏？
自然是崇拜神明所代表的唯一性，將其當作真理，在思想上，在行為上，如此才能加強、深化、深刻甚至昇華這種唯一性，才能讓神明強大，獲得神格和神力的晉升。
但單個神系甚至多個神系能代表整個世界，所有的真相、真理嗎？
顯然是不可能的。
這就導致人的思想和靈魂被極大的禁錮，繽紛多彩的世界被剔除了其他顏色，真剩下非黑即白。
這樣對世界的認識無疑是狹隘的，腐朽的，墮落的，極其反動的，是最為徹底的「惡」！
貝高陽就是要剷除這種「惡」，讓繽紛多彩的世界重回它本來的面貌，所以他也在建立自己的神系。
他這個神系並不是掌握了某一個主神職權柄後再做關聯細分，而是基於魔網的。
基於魔網的好處，就是規避了神系與生俱來的狹隘，不受單一事物、單一概念、單一現象和規則的約束，可以自由的表達任何顏色，魔網之下的豐收女神提亞斯，魔網之下的晨曦之神阿波羅，魔網之下的森林女神米修斯……
