安仁上人渾身劇震，愕然看著堪布喇嘛緩緩站起身來。
只見他頭戴明黃僧帽，腦袋上滿是腫塊與異色斑點，嘴唇兀自外翻著，脖頸長著碩大瘤子，更是連形狀都幾乎看不到了，使他的腦袋只能畸形地偏向一邊，盤坐雙足雖然健全，雙手指節卻如雞爪一般扭曲著，模樣殘醜得令人幾欲作嘔。
但在這些畸形扭曲模樣底下，是一雙安仁曾經很熟悉的眼睛。只不過這雙眼睛，當年全然充斥著病痛、絕望帶來的譫妄，如今卻積澱著常人無法窺見的隱忍與寂末。
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許多年前，安仁上人與師兄弘辯，曾奉命前去寂光寺迎接徐霞客。但那天的他們在柴房中，看見床榻上隱藏蟄伏的凸起，正用軀幹勉強在緩慢蠕動，根本分不清前胸還是後背的位置，似乎偶爾還有幾處不規則肉塊凸起浮現。
被嚇破膽的寂光寺僧眾訥訥不語，避之不及，只能在惶恐不安中徒勞用許多的棉被堆壓，以期剋制住某些不祥的事物誕生。
直至現在，安仁上人還記得很清楚，當時床被之間壓蓋著的並不是徐霞客，而是眼前這雙熟悉的眼睛的主人。那時他的身體早已沒有了“人”的輪廓，只剩一團腐敗黴菌在悄然滋長，隨時可能衝破“封印”……
“果然是你，逃奴顧行！”
安仁上人戟指怒目，“當年你隨徐弘祖施主上山，卻騙走匙鑰擅啟箱篚，私竊錢財手稿諸多事物逃匿下山，可計之物就有黑香白鏹十兩、黃金四兩。隨後徐施主憂悴至極，雙足並廢，回家之後悒悒亡故！”
這麼多年過去，沒想到當初恐怖瘴癘纏身的顧行，已經變了個殘醜無比的恐怖模樣，兼之披上僧袍扮作喇嘛，一時間雞足山眾人竟然全未能察覺。
可千夫所指的堪布喇嘛只是凝神旁觀，將悉檀寺僧眾的洶洶群議置若罔聞，冷笑之間也不言語，眼神掃過了四川總兵吳之茂。
“咳咳，諸位暫且安靜。依弘辯方丈所說，這噶舉僧派的堪布喇嘛乃是江陰徐弘祖家的逃奴。當初竊金而去，依典刑所制應付有司論罪，如若查實罪加一等，主家可打死勿論……”
明朝時期蓄奴成風，到了弘治年間“王府並王親儀賓之家，畜養奴脾家人之類，比之舊制，或多逾十倍”，並且對於他們的人身權利毫無保障，有一位藩王下屬打死了六名家奴，懲戒手段也不過是罰去兩年俸米。
而奴僕如若控告自己家主，乃至於毆罵、傷害主人，就要受到從重治罪，例如盜金叛主之奴一律打四十大棍，乃至即時打死。
吳之茂眼珠微轉略一思忖，便懂得該如何應對此事了，“可此人關係康藏邊事，你們即便言之鑿鑿，本官也不能只聽信一面之詞，否則錯上加錯，前有妙寶法王之事仍未了去，後面又拿堪布喇嘛下獄，本官也無法跟王爺交待……”
現在明眼人又看出來了，悉檀寺一方是想要透過檢舉堪布喇嘛，使得噶舉僧派不攻自破，藉此緩解外部壓力，
但話說到這，吳之茂拉偏架的意思已經非常明顯了，只要倚靠「邊事為大」的藉口，他便進可欺壓悉檀禪寺，退可為噶舉僧派脫罪，徹底把這些東西攪渾，好讓弘辯方丈的一番努力白費。
但弘辯方丈聽聞駁斥推脫的言語，卻神色從容地反問吳之茂。
“吳總兵，您的意思是邊事大，還是刑事大？”
吳之茂一臉肅容地回答道：“如今外敵眈眈、爭擾不休，王爺此番前來雲南馳馬討賊，那自然是邊事為大。”
弘辯方丈卻露出了釋懷的表情。
“那如果此事與邊事無關，就能付刑事論處了——老僧所言不差吧？”
吳之茂點了點頭，還是一臉任你天花亂墜，我自清風拂面的模樣。
“阿彌陀佛，那老僧便知曉該怎麼做了……”
先前的法雲閣外，一直有小沙彌在徘徊來去，卻礙於劍拔弩張不敢入內，弘辯方丈此時面沉如水，拍了拍手掌，竟然又有一行數人從法雲閣外大步踏入。
這幾人都穿著他們穿著厚厚的外袍，當先兩人體格剽捷，眼裡滿是審視與機警，就像一群脫獄而出、不敢見人的囚徒，而衣飾迥異中原風貌，面容絕類品照和尚，赫然是群麼些族的來人。
“司格哥哥，剌木哥哥，你們不是向來在木家當值背箭嗎？今天怎麼都來了！”
隨著品照驚撥出聲，眾人才知道所到之人竟然是麗江土司木家的親衛，可木家家主被吳三桂以謀反的罪名扣押，整個木府也被派兵重重把守——眼下木家自己都已經自身難保了，悉檀寺的弘辯方丈這又是發了什麼瘋，才要再惹上一身騷？難不成是病急亂投醫，債多了不愁？
“阿掝林！祖先保佑，你沒事就好……”
木家兩名侍衛對品照恭恭敬敬地行禮，似乎對於他安然無恙也感到相當的欣慰，但此時沒有再多做寒暄，“今天我們兩兄弟，其實是奉命護送要人前來。”
弘辯方丈宛如園中那棵斑駁不材的老樹，在無數的年輪刻劃之下，已經對世間的險惡風雨司空見慣，轉頭朝著吳之茂凜然問道。
“吳總兵，老衲今日可以對天發誓，悉檀寺絕對不曾殺害妙寶法王——如若不信，便去問問噶舉派的諸位高僧吧！”
木家護衛之中的那人，此時終於摘下了厚重的斗篷，露出了文質彬彬、面白無鬚的模樣，解袍的手指纖細修長，看著就像一位養尊處優的文人雅士，只有在眼角、手掌密密細紋處，才能看出歲月流逝的痕跡。
但下一刻，面對著這位毫無氣勢的文人雅士，噶舉僧派之中有人竟然發出了極為激烈的喊聲。就算是瞧見天崩地裂，這些喇嘛也不該如此震驚失態才對！
