屋外，法相和普泓聽到李緣的質問聲，心中都不由得一喜。
雖然他們嘴上說著任李緣和張小凡怎麼處置普智屍身，他們絕不干預，但真會不在意？
那可是他們的師叔、師弟！
現聽到張小凡和李緣意見不合，一時半會兒不會拿普智屍身如何，自然心喜。
李緣和張小凡一前一後出了屋子。
見李緣臉上怒氣未消，張小凡低著頭，兩人互不理睬，普泓心裡高興，嘴上卻勸道：“兩位施主，千萬莫要傷了和氣。有什麼事，不能好好說？既然兩位暫時拿不定主意，不如在天音寺暫且住下，如何？”
普泓這個提議，看似好心好意，實則另有圖謀，他是想讓張小凡在天音寺多待一段時間，好透過各種方式影響張小凡，不說讓張小凡轉投到天音寺門下，也要讓張小凡對天音寺沒有惡感。
張小凡可是這世上唯一身懷“太極玄清道”和“大梵般若”之人（普泓認為的），這等人物，萬萬不能對天音寺不滿。
而且，普泓也想看張小凡佛道雙修，能達到何等境界！
李緣清楚普泓的圖謀，但他並未戳破，因為能在天音寺住下來，他也更好找機會去接近那無字玉壁。
張小凡沒說話，只看著李緣。
李緣瞥了眼張小凡，冷哼一聲：“那就暫且住下！”
普泓對一旁的法相道：“法相，安排好兩位施主的住處。”
法相恭聲領命：“是，師父！”
李緣和張小凡在天音寺住下，法相、法善每日都會前來看望兩人。
說是看望兩人，實則只是來找張小凡，李緣不過是附帶罷了。
李緣也樂意給他們機會，他刻意拒絕了法相和法善，讓他們能和張小凡有相處的空間。
數日下來，法相等人透過各種操作，使張小凡對天音寺好感大增，和法相法善師兄長師兄短，甚至大度地原諒了普智的殺父殺母之仇，跪在地上給普智磕頭，稱普智和尚為師。
這一通操作，儘管李緣在原著中早已讀過，但依舊覺得不可思議，這說的好聽叫“寬仁大度”，可連有父母之仇的仇人都能這般輕易放過……比聖人還聖人。
《禮記.檀弓》中曾記載孔老夫子對父母之仇的看法：
子夏問於孔子曰：“居父母之仇，如之何？”
夫子曰：“寢苫枕幹，不仕，弗與共天下也！遇諸市朝，不反兵而鬥！”
簡單翻譯便是：
子夏問孔子：“應該如何對待殺害父母的仇人？”
孔子說：“睡在草墊上，枕著盾牌，不做官，和仇人不共戴天！不論在集市或官府，遇見他就和他決鬥，兵器常帶在身，不必回家去取。”
這一日，法相又來請張小凡，“張師弟，恩師及幾位師叔已在後山做好準備，就等師弟前去。”
跟張小凡說完，法相又對李緣道，“林師弟若是願往，也可一同前去！”
這次來請張小凡，是普泓提議以“無字玉壁”和“金剛陣”為張小凡鎮壓體內的噬血珠戾氣。
張小凡看了眼李緣。
