估計現在整個龍國也只有這一本流傳下來的古書有幾頁關於道巫的記載。
同時，道巫的符號實在是簡單，就彷彿是兩個簡筆畫的重合螺旋。
沒有提示的話很難想起來。
舉一個簡單的例子。
你能背下整個唐代的古詩，然後有個人給你出了個題，一首他喜歡的古詩，有‘風’、‘花’二字，然後叫你猜。
因為沒有框定範圍，你的腦海裡有很多蘊含這兩個字的古詩，然而這道題又不是你寫了就能得分，而是它僅有一個正確答案，試問你當如何找？？
根本沒有辦法找對不對！
因為太多了！
而當有人告訴你，‘相見時難別亦難’，你是不是立馬就能想起後邊的詩句是什麼了？
在這件事裡也是一樣。
當蘇凡將完整的話說出來，瞬間就點醒了他。
“罷了罷了，老秦頭那你趕緊跟我們解釋解釋道巫究竟是什麼？”
袁無涯對著秦古川問道。
畢竟眼下所有的一切都似乎圍繞著道巫的這個預言在進發。
道巫，很新鮮的稱呼，蘇凡此刻也是一副頗有興趣的姿態聽著。
“這個我之前的時候有跟你說過，道教在龍國最初興起時有三大基本源頭，分別是鬼神巫術崇拜、神仙方術信仰和道家黃老學說，而這三個基本源頭將道教分裂成了鬼神巫術、神仙方術、黃老學說三種體系，後三種體系分裂為了五個流派，分別是積善、經典、符籙、占驗、丹鼎。”
秦古川對著說道。
蘇凡聽到此處微微點了點頭，這基本跟他所瞭解的差不多。
在前世，道家分五派。
第一，積善派，其派訓為“欲修天仙，須立三千善；欲修地仙，須立三百善。”
第二，經典派，研證學說經典，敬修人神相顯。
第三，符籙派，擅長畫符驅鬼，符水治病，同時最擅長齋醮法事。
而其也是戰鬥力最強大派別，上，可通天達命，差使神兵；下，可通達九幽，役使鬼魂；平，可性命交感，神人相同，仙道可期。而最具代表的就是茅山道術，他便是其中之一。
第四，占驗派，最擅長借人氣運，占卜命數，奇門遁甲，佈局設陣，問屍尋鬼。
第五，丹鼎派，其不修占驗之道，不學符籙之術，只修性命之功，追求的是長生不死，正真的仙道，他們也是五大流派中最接近天道的修士。
“老秦頭，能不能講個重點？道巫究竟指的是什麼？”
老秦頭什麼都好，就是太囉嗦。
“你彆著急，容我慢慢說。根據現有書籍記載，鬼神巫術所延續下來的派別被稱之為了道巫，而他們當時對應的是占驗派，‘三六甲子，鼠破混沌，陰氣復甦，永珍更新’，也是他們提出來的。”
秦古川此刻繼續說道。
在上古時期的道士並不是只研證經典累功德有些還會畫符觀氣知風水，甚至能煉鉛化汞演金丹，可為百花齊放。
然其修行不同，但道果唯一。
“那現在這個道巫派別在何處？”
蘇凡聽到這話之後對著問道。
“也不知當時究竟發生了什麼事，三大體系中的鬼神巫術與黃老學說兩個體系出現了內部對立，最終後者成為了正統道門而前者則慢慢消失在歷史洪流中。”
秦古川頗有些無奈的說道。
