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第二百九十三章 哲學思考 (第2/2頁)

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這就有些奇了。

如果這個練習,或者說這個實驗能夠成功,並且效果很明顯的話,這就說明,人類意識的控制力遠遠大於過去人們所認為的那樣,人類對於自己的意識和精神力量的瞭解,還太少太少。

人是可以透過自身的思維,口訣,進行一些修煉的,這個想法看起來未免有些玄幻。修煉這個詞,更多的是出現在武俠裡的名詞。

可是在陸然眼裡,要實現這個詞,似乎也不是不可能。

“打破和自己的界限……””陸然再一次想起本子的這個定義。人的身體,是一個現實的,物質的存在。打破界限,也就意味著,突破這具身體的客觀限制。

比如人的身體溫度。

人的主觀能動性,也就是自主意識,有著遠超我們想象的強大能力。

思想和意識,讓我們超出了上帝的設定。

物質決定意識。這句話在哲學中是唯物主義者的經典理論。

先要有物質,才會有意識。物質發生了改變,意識也會相應地發生改變。

還是拿人的身體溫度來舉例。

過去,我們認為只有身體的溫度發生變化了,我們的大腦,我們的意識,才會相應地感受到這一變化。

這就所謂的物質決定意識。

可是現在,我們的意識可以先透過想像,想象自己身體的溫度發生了變化,再讓身體產生真正的,物理性的變化。

那豈不是意識優先於物質而改變了?意識也可以決定物質了?

這種疑惑在陸然的心裡產生了很大的激盪。

自從學習了催眠以後,陸然的價值觀在不知不覺中,一點點地發生了動搖。

過去,哲學家們總說,這個世界本來就存在,並不是因為我們看到了世界,所以世界才存在。

然而,催眠可以讓人短暫地,對身邊的世界發生完全偏離的感受。

比如現在明明是晴天,可是被催眠之後,人或許會看見雨天。

假設一個催眠師的催眠技巧能夠達到爐火純青的高超境界,他真的完全改變了另一個人對於世界的全部感受。

在那個被催眠的人看來,他感受到的,是和其他人完全不同的世界。

我們所身處的這個世界,並不是他看到的世界。而他的感受,卻決定了他自己所處的世界。

那麼,究竟是客觀世界決定了他的意識,還是他的意識決定了他的世界呢?

這個問題看上去很繞,也很可怕。

可以說是細思恐極。

可是陸然,卻禁不住有些為之著迷。(未完待續。

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