郭子墨結束通話電話以後，點開了微博，找到了關於質疑笑傲江湖曲的那篇文章，果然非常的火爆。
這個話題已經衝上了熱搜第八，而且還在不斷上升，照這個趨勢下去，登頂熱搜第一也很快。
點開這篇文章，郭子墨大致看了一下，眉頭皺了起來，這上面不只是水軍抹黑那麼簡單。
主要內容是說，笑傲江湖曲是琴簫合奏，而那個影片的曲子雖然不錯，但卻是箏笛的合奏，並不能作為笑傲江湖曲。
除了這篇文章，還配上了一段影片，影片裡面是一男一女用琴簫合奏，整個音樂竟然也有那麼一絲味道，下面還配了一段文字。
“無意中發現了這一首曲子，本人感覺，這才是真正的笑傲江湖曲，琴和簫被兩位年輕人演繹的非常到位。”
“除此之外，這兩位年輕人的氣質，一點兒都不比郭子墨他們兩個差，甚至還猶有過之。”
這個微博說的有理有據，其中還說到了古箏的弊端，再加上琴簫合奏的影片，曲子的意境也出來了，還真的不是那麼好反駁。
作為一個學習了八九年古典樂器的人，對於上面所說的古箏弊端，郭子墨也是非常瞭解的。
古琴和古箏出現的時間差不多，古箏的聲音明亮、柔美，古琴的音色則顯得低沉和深遠。
如果用人來形容的話，古箏更像是一個二十出頭的漂亮姑娘，很搶眼，而古琴就像是一個四十多歲的成熟男子，非常內斂。
雖然這兩種樂器都來自民間，也說不上孰強孰弱，可在漢魏時期卻走向了不同的道路。
古琴變成了文人在書齋當中備受青睞的樂器，而古箏則深入民間，更多地承載著普通人的喜怒哀樂。
廟堂之音，講究中正平和、典雅大氣，古琴開始背上了禮樂教化的功能。
古箏則沒有那麼多的“任務”，他與琵琶等來自於異國他鄉的樂器一起高歌共舞，上到宮廷梨園，下到青樓酒肆，都可以聽到他們熱鬧的聲音。
隨著時代的更替，古琴和古箏這兩個樂器的標籤越來越明顯。古琴，是文人雅士的清微淡遠。古箏，是青樓女子的豔麗媚俗。
有了這麼多的佐證，這條微博颳起的風就大了，因為這涉及到了高階和低下的話題。
郭子墨翻開評論，下面已經吵的不可開交，大部分都是原著粉在反駁，有小部分粉絲被策反了。
“雖然郭子墨的曲子是古箏和竹笛，可我還是覺得，那首曲子比較好聽。”
“什麼啊，不得不說，笑傲江湖這本小說是難得一見的佳作，書裡面都寫了琴簫，怎麼能變成箏笛呢。”
“說的沒錯，古琴是文人雅士的喜愛，這樣才更符合令狐沖的人設，古箏不夠資格。”
“就曲子而言，這首琴簫合奏的曲子，完全不輸郭子墨那一首，作為笑傲江湖曲更合適。”
“你們的耳朵都被驢踢了嗎？明顯是郭子墨的曲子更好聽啊，至於你們說的箏笛合奏，完全可以改成琴簫啊。”
“就是，這首曲子也沒有規定非要用箏笛，我相信換成了琴簫會更好。”
“作為原著粉，以前不知道古箏還有這樣的歷史，忽然覺得琴簫才配彈笑傲江湖曲。”
……
評論裡有支援的，也有反駁的，只不過這些人只是外行，說不出哪裡好，也說不出哪裡不好。
其中被策反的那些書迷，其主要問題，還是出現在古箏和古琴的歷史問題上，被貼上標籤以後，很多人心裡就不能接受。
郭子墨看了幾條以後，就準備退出去了，因為都是些無關痛癢的話。
只不過，他在返回的時候，重新整理了一下頁面，一條新出現的評論吸引了他的目光。
“有人找出影片裡的漏洞了，大家快去看。”
就是這條評論，後面還艾特了一個名字，應該就是博主。
郭子墨點了進去，這個博主密密麻麻寫了很多，其中的插圖、動圖、影片節選也很多，有些用紅線圈了出來。
“看到一條質疑笑傲江湖曲的帖子，裡面還配了影片，說什麼那才是最適合笑傲江湖的曲子，那兩位年輕人的氣質也是最好的，在下是不敢苟同啊。”
“首先說曲子的問題，當然，這裡不是說曲子不好，而是演奏者有問題，大家看這裡，注意曲調和手法。”
