趙某說出了自己“男友”的名字，雖然有些猶豫，但眼神絕對沒有閃爍挪移，也就是說，她說了實話。
可是苟文生清楚，她的生活中沒有這樣一個人，至少沒有人見過！
劉十九這個名字很特別，是白居易在一首詩中提到的的人物，雖然歷史上確有其人，但要說眼前的女孩有什麼瓜葛，那是不可能的。
可是你要是懷疑，這是女孩自己臆想出來的，也不太可能，苟文生上次觸控趙某的手時，已經發現，她至少已經懷孕五週了。
也就是說，她肯定有一個男友，卻未必是叫劉十九！
作為一個醫生，對於趙某和誰交往，是否未婚先孕，苟文生都沒有任何興趣。
可是，對於“劉十九”這個人他卻充滿了好奇，他在趙某的顯性記憶中沒有留下一絲痕跡。
一個人可以騙過攝像頭，可以騙過眾人的關注，但是他明擺著在和趙某談戀愛，他是如何做到在女友面前隱身的？
隱身之後，他又是如何贏得趙某的好感和信賴的？
可仔細想想，這些問題根本就可能不成立。
這個世界上，沒有那哪個人在完全隱身的情況下，還能搞出一段如此親密的戀情。
什麼叫隱身？
你交流的物件看不到你，也聽不到你。
也就是說，你站在她面前的時候，你就是空氣，你走過她身邊的時候，你就是風。
沒有人的做到，超人也不行。
苟文生並不排斥非自然現象，但思考的時候還是會按照科學的路徑走。
他相信，人格或者說靈魂就是某種無色、無形的能量體，能量體存在於世間，我們只能去感知，或者推斷，而無法觸控。
這些都是苟文生親自感知過的，已經無須懷疑，就像可以相信熱力第二定律一樣。
所以，排除了這些可能性之後，苟文生腦海中唯一剩下的解釋是，“劉十九”自己把女友腦海中的自己抹除了！
佛說，不住聲香色味，不住相，這才是菩薩道，這劉十九同志在修菩薩道嗎？
劉十九不論是一個什麼樣的存在，他肯定不是修佛之人，因為趙某已經懷孕了。
而孩子的父親絕對不可能是她身邊的那些熟人，更不會是某個遭遇到的亡命匪徒，他就是劉十九。
苟文生沒有繼續深問。
他感到現在的自己還無法從她的口中問出什麼，因為趙某的記憶中就沒有什麼。
語言的是心靈的投影，心裡沒有，你怎麼讓她說。
也許周說的是對的！
“人格雖然無形，但也是表象，人並非真的獨立於天地間，我們每個人的思想和靈魂都會和大千世界產生絲絲縷縷的聯絡，除了你知道的，更多的是未知的。”
水分南北，山有陰陽，月有圓缺，一枚硬幣也有正反兩面。
靈魂的反面是什麼呢？
對於普通人來說，這也許是個永遠難解的迷。
可是苟文生不是普通人，他是一個天才的精神病學專家，他已經走出了前人從未走過的道路。
其實，在這次約見趙某之前，他已經猜到了答案：靈魂的反面是夢境。
榮格是一個執著的人，一生中分析了八萬多個夢境，不過和周公解夢中的吉凶預設，以及弗洛伊德夢的解析都不同。
榮格的方法是在集體無意識的框架中，在對原型以及原型意象的理解中來對夢進行分析。
他所擅長情結理論、人格型別論，以及自性化過程理論等，都被他運用到了對夢的分析中。
